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더니티의 극복을 주장했다고 요약될 수 있겠다.
3. 결론
여기까지 데리다와 료타르의 주장을 간략하게 요약해
보았다. 우리나라 학계에서도 포스트모더니즘이 큰 유행처럼
입에 오르내리고 있다. 단지 외국의 사상을 수입해다가 해석
하면
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모더니즘의 거장인 마티스의 장식적 특징을 표방한 미술이 재등장하였다.
특히 80년대에는 , 자신들의 국가가 지녔던 과거와의 화해를 꾀하려는 유럽의 새로운 독일 및 이탈리아 화가들의 발견으로 '회화의 재탄생'이 시작되었다. 1)1950년
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회화적 가치에 역점을 두고 기법을 인상주의적이거나 세잔 적이다. 작가는 이비그도르 아리카(Avigdor Arikha)가 있다.
위와 같은 젠크스의 분류는 포스트모더니즘 작가들이 고전적인 과거를 어떻게 변화하느냐에 초점이 맞춰져 있다. 없음
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지한 소리로 통하고 있다. 이 이니셜 자체도 해체주의적 관점을 가지고 볼 수 있다. 해체주의는 포스트모더니즘과 상당한 연관을 가진다. 그런데 포스트모더니즘과 해체주의의 연관은 GNU의 약어와 비슷하게 짜여져 있다.
해체주의와 포스트
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았다. 그러나 포스트모던에 대한 영향력 있는 논의를 제출했던 제임슨(1984)과 리오타르(1984)에 의하면 포스트모더니즘은 오늘날 '비판 거리(Critical distance)'의 소멸을 가리키는 한편 문화적 중심이나 사회경제적 토대를 확증할 수 있는 범주들
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모더니즘과, 1950년대의 후기 모더니즘 비교
1)시작에 있어 모더니즘 시는 초기에 아무런 세계관적 자각이 없이 그저 단순히 서구 모더니즘 시에 나타나는 도시어, 문명어를 맹목적으로 추종함으로써 정신적 깊이를 상실한 표피적인 화려함만
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, 흥미의 유발, 학습장면의 중시, 토론등을 활용
7. 포스트모더니즘의 교육적 의의
1) 소사적 지식의 중시
2) 교육현장에서의 작은 목소리 존중
3) 과학적, 합리적 이성의 극복과 그에 따른 감성적 기능 회복
4) 교육의 구조적 변화 촉발
5) 공교육
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는, '포스트 모더니즘이란 이런 것이다' 라고 정의 함으로써 포스트 모던에 대한 관념을 구체화 시키고 싶지 않다. 그것에 대한 중심을 만들고 싶지 않은 것이다. 중심이 있으면 그것에 배타적인 것도 생기게 마련이기 때문이다. 이렇듯 포스
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미국의 사회학자 더글러스 켈너(Douglas Kellner)는 1988년 사회학 저널(이론, 문화 & 사회(Theory, Culture & Society)에 게재된 그의 논문 `사회학 이론으로서의 포스트모더니즘, 몇 가지 도전과 문제점들`에서 `예술에서의 포스트모더니즘에 대한 토론은
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욕망
7-4. 들뢰즈의 노마디즘 요약 1. 서양철학의 흐름
2. 모던시대
3. 포스트 모더니즘으로 가는 길 : 니체
4. 포스트 모더니즘
5. 장 보드리야르
6. 자크 데리다 : 1930~2004
7. 질 들뢰즈 : (Gilles Deleuze, 1925년 1월 18일 ~ 1995년 11월 4일)
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