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신론
-악은 한층 더 위대한 선을 위해서 필요하다.
종교철학적 질의 응답
신이 특정집단을 선택하는 것이 정당화될 수 있는가?
- 정당화라고까지는 할 수 없겠지만, 유대교의 선민사상을 그들의 경전인 구약성서 특히 모세오경을 근거로 한다
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구약성서, 서울 : 크리스천 헤럴드
John, Bright, 김의원 옮김(2001) : 하나님의 나라, 경기 : 크리스챤 다이제스트
R. de Vaux, 이양구 옮김(2001) : 구약시대의 사회풍습, 서울 : 도서출판 솔로몬 Ⅰ. 구약성서(구약성경)의 형성
1. 예언서의 형성 Nevi?
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성경의 분류방식이다.(오경, 역사서, 성문서, 예언서)
Ⅱ. 구약성경의 메시지와 신학사상
1. 창조신학
빛의 창조 이전의 물질 상태와 빛의 창조의 기록이 갖는 상징적 의미를 바르게 이해함으로써 구약성경의 창조신학과 하나님의 구속사적 의
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, 1999
종교철학, 윌리엄 해스커 외, 이화여자대학교 출판부, 1994 1. 기원
2. 경전
1)성전(토라): 율법(모세 오경)
2)탈무드
3. 하나님(신관)
4. 선민사상
1)전통주의적 해석
2)근대주의적 재해석
5. 악에 관한 유대교적인 설명
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모세오경을 한 권의 문학작품으로 이루어진 책임을 강조하면서 모세를 통해서 작성된 모세오경이 결국 현재 독자까지 적용되기 위해 계획되어진 약속이라고 말하고 있다. 이러한 세일해머의 통찰력은 모세오경을 접근하는 우리들에게 유기
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신학연구소, 1992.
제자원,『옥스퍼드 원어성경대전』서울: 바이블네트, 2000. 목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 신명기 역사의 이해
1. 신명기 신학의 특징
2. 신명기 역사서의 이해
Ⅲ. 유일신 신학의 발전
1. 신명기 역사의 유일신 신
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구약성경개론」윤영탁 역 (서울: 도서출판 엠마오, 1999)
Paul N. Benware「(모든이를위한)구약성경개론」곽철호 역 (서울: 요단출판사, 1995)
Raymond B. Dillard, Tremper Longman「최신구약개론」박철현 역 (서울: 크리스찬 다이제스트, 1997)
Werner H. Schmidt「
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구약성경에서의 12선지서의 위치
2.3 12소선지서를 단일체적으로 보는 견해
2.4. 12소선지서의 개요
2.5. 12소선지서의 상호 연관성
2.6 12소선지서에 나오는 사상
2.6.1. 여호와의 날
2.6.2. 메시아와 메시아 왕국
2.7 단일체적 해석의 가치
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. 두란노. 2008.
사전
하용조. 「비전성경사전」. 두란노. 2007. 1. 서론
2. 단의 탄생과 배경
3. 단 지파를 포함한 이스라엘 12지파
4. 단 지파의 생성과 발전
5. 단 지파의 씻을 수 없는 실수, 라이스 이동과 우상숭배 그리고 소멸
6. 결론
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