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모순적인 감정을 느낄 때마다 그것을 정리하고 합리화하려는 강박에 시달려왔다. 그러나 \"모순\"을 통해 ‘완벽하게 정리되지 않은 채로도 감정은 존재할 수 있고, 그것이 오히려 더 진실에 가깝다’는 점을 받아들이게 되었다. 모순은 실패
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을 것이라 생각한다.
3. 개인적인 느낌
(1) 책을 읽으며 느낀 감정
\"모순\"을 읽으며 가장 많이 느낀 감정은 공감과 함께 찾아오는 묘한 불편함이었다. 안진진의 갈등과 고민은 너무나도 현실적이어서, 읽는 내내 내 자신의 삶을 돌아보게 되었
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모순론, 배재대학교
허소영(2007) / 협동학습을 통한 소설 교육 방법 연구 : 양귀자의 원미동 사람들을 중심으로, 국민대학교 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 양귀자의 생애
Ⅲ. 양귀자의 여성상
Ⅳ. 양귀자의 소설 나는 소망한다 내게 금지된 것을 작품
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비평은 이러한 모순을 극복하고자 하는 시도로서, 계속 정진해 나갈 것이며, 더불어 이론주의가 아닌 이론으로 발전해 나아가기 위해 현실로 돌아오는 작업 역시 게을리 하여서는 안될 것이다.
※ 참 고 문 헌
김경수 외, 『페미니즘과 문학
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비평방법론에서 제기한 비평가의 ‘심미적 교양’이라는 모순에 스스로 벗어나지 못하기 때문이라고 보았다.
이러한 김환태 비평은 인상주의라는 자체의 한계와 함께 김환태를 연구한 다른 논지에서 비판적 이의를 제기 받았다. 당시에 불
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비평』, 1989
7. 민족문학과 노동자계급문학, 정남영 『창작과 비평』, 1989
8. ‘노동’문학과 노동‘문학’, 김병익, 『열림과 일굼』, 문학과 지성사, 1991
9. Hard Times에 나타난 Dickens의 사회 비판, 이영석, 1990
10. 쇳물처럼, 정화진, 북토피아, 2003
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비평사, 2003.
티모시 브룩, 이정강인환 역, 『쾌락의 혼돈』, 서울 : 이산,
<논문>
고종필, 「명대 유민에 관한 연구 : 형양의 난을 중심으로」, 경희대 : 석사논문, 1993.
오금성, 「명 중기의 인구이동과 그 영향」, 『역사학보』제 137집, 1993
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비평사.
탁봉심, 1988, 「이제현의 역사관」『이화사학연구』1718합.
韓國思想大全集, 4,5 良友堂. 1991.
(국역)익재집, 1-2. 李齊賢 著. 민족문화추진회. 1979.
益齋 李齊賢의 史學思想 연구. 李鎔熙. 韓國敎員大 大學院. 1997.
益齋 李齊賢의 문학사
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비평의 해부」, 임철규 역, 한길사, 2000.
6. 문학과 사상 연구회,「염상섭 문학의 재인식」, 깊은샘, 1998.
7. 박상준, 「1920년대 문학과 염상섭」, 역락, 2000.
8. 서종택, 「한국 근대소설의 구조」, 국학자료원, 1982.
9. 손정수, 「개념사로서의 한국
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비평사, 2004
-학술단체협의회,『6월민주항쟁과 한국사회10년Ⅰ』, 당대, 1997
-조용중,『관훈저널』「민주화운동,그리고언론」, 관훈클럽, 2000, pp.135~144.
-손호철,『한국과 국제정치』「민주화 운동, 민주화, 민주주의」, 경남대학교 극 동문제
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비평적인 내용과 인물 묘사: 작품은 다소 비평적인 내용과 인물 묘사를 포함하고 있습니다. 이는 독자들 중 일부에게는 부정적인 반응을 일으킬 수 있으며, 작품의 인식과 수용에 영향을 미칠 수 있습니다.
기회(Opportunities):현대 사회의 문제
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