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♦INDEX♦
1.들어가며
2.인간 모택동
1) 어린시절의 모택동
2) 청.장년시절의 모택동
3.나가며
<참고 정리>
1. 신문화운동과 모택동사상
2. 모택동의 호남농촌운동 시찰보고
3. 정강산에서 연안까지
4. 인민민주전정시
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! I . 처절한 전쟁과 가난
II. 5.4 시기의 ‘신문화’운동과 유교비판
III. 모택동의 ‘중국화된 마르크스주의’
IV. ‘문화대혁명’의 비극과 80년대 중국의 ‘문화열’운동
V. 동아시아에 ‘근대화’는 실현되었는가?
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신문화운동과 모택동사상
Ⅲ. 모택동의 호남농촌운동 시찰보고
Ⅳ. 정강산에서 연안까지
Ⅴ. 인민민주전정시대의 모택동사상
Ⅵ. 대약진운동과 모택동사상
Ⅶ. 문화혁명과 모택동사상
Ⅷ. 모택동 철학의 변증법
Ⅸ. 중국의 사
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에 대한 비판적 평가를 했다. 그러나 등소평은 "毛주석의 가장 위대한 공적은 Marx-Lenin주의의 원리와 중국혁명의 실제를 결합하여 중국이 혁명에서 승리할 수 있는 길을 제시한 것이다"라고 하여 모택동 사상이 중국혁명의 기치임을 제시했다.
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운동과 군벌타도를 위한
시위를 벌이고 많은 지식인들은 전통을 근대화의 저해요인이라고 비판하여 각종
새로운 이념을 받아들여 활발할 신문화운동을 선도하여 중국혁명을 한차원 높였
다는 것에 그 의의를 둘 수 있다.
Ⅳ. 결 론
중국
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모택동과 중국의 문화대혁명」. 1990.
김익도. 「모택동과 중국의 대약진정책」
김지석, <<아시아 영화를 다시 읽는다>>, 1996, 한울 출판사
다시 읽는 文化大革命 - 유광종 중앙일보 문화부 기자
문화대혁명사 / 나무와 숲, 2000 / 시쉬옌
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신문화운동과 중국공산당의 결성에 있어 선두적인 역할을 하였으며 「新靑年」을 통해 그 시대의 이론적 지도자의 역할을 담당하였던 것이다.
먼저 그는 중국전통의 속박으로 역졌던 유교적 질서를 타파하고자 서양의 민주주의와 과학정신
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운동기의 참정운동을 긍정적으로 평가할 수 있을 것이다.
Ⅴ. 맺음말
지금까지 새로운 가족제도와 결혼제도, 남녀 평등적 교육, 남녀동등의 법적 권리 획득을 위한 신지식인들과 여성들의 노력을 살펴보았다. 신문화운동가들과 교육을 받은
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모택동 사상 견지의 원칙이 이미 사문화 된 것도 사실이다. 지금의 중국 공산주의는 이름 뿐 이고 지도부 자체가 맑스-레닌주의를 믿지 않고 있으며, 다만 그것을 기득권 유지를 위한 방패로 사용하고 있을 뿐이다. 그러나 중국은 이미 돌아갈
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