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! I . 처절한 전쟁과 가난
II. 5.4 시기의 ‘신문화’운동과 유교비판
III. 모택동의 ‘중국화된 마르크스주의’
IV. ‘문화대혁명’의 비극과 80년대 중국의 ‘문화열’운동
V. 동아시아에 ‘근대화’는 실현되었는가?
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중국문학사
1.1 《무훈전》 비판
1.2 《홍루몽》비판
2. 문화대혁명 시기의 문학
3. 중국 근대문학의 발전과 한계
3.1 서방문화의 수용
1-1 양무운동 시기
1-2 유신운동 및 혁명운동 시기
1-3 5.4 신문화운동 시기
3.2 문학혁명의 배경 및
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신문화운동
3. 규범의 건설
4. 예향북경과 이를 만든 사람들
5. 마지막 낭만파
6. 중국의 현대파 시인
7. 현대적 극장예술의 성숙
8. 전쟁시기
9. 창백한 손짓
10. 전쟁의 폐허 속에 나타난 ‘햄릿’
11. 지식인의 전환
12. 찬송과 추방
13. 혁
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문화단층론자는 <54운동>시기의 결렬한 반 전통주의와 <文化大革命>이 전반적으로 전통문화를 부정했기 때문에 중국문화의 위기가 닥쳤다고 보았다.
문학계에서는 몇몇 사람들이 <54신문화운동>과 <문화대혁명>은 중국 전통
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중국 \'민족식별\'에 관한 비판적 고찰, 부경대학교
- 김영수(2010), 1980년대 사회구성체론과 노동운동 :투쟁노선과 조직노선을 중심으로, 한국역사연구회
- 나민수(1997), 1980년대의 농업정책에 대한 연구, 경기대학교한국산업경제연구소
- 양오
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폭파
2. 문화대혁명과 문화예술
3. 경극 패왕별희
2.1 영화적 현실 속에서의 예술의 위상 변화
2.2 인물들의 삶과 예술
2.3 예술의 올바른 자리매김7
4. 국민당 및 항일 . 전 시기의 경극
5. 논의
Ⅳ 결론
참고문헌
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80)
3. 周策縱 著, 曺秉漢 譯, “54운동”, 광민사, 1980.
4. 肖效, 李良志, 최윤수 譯, 「“國革命史” I. (거름, 1990),
5. Thomas C.Kuo. "Ch'en Tu-Hsiu and The Chinese Communist Movement", 「陳獨秀評傳」, 권영빈(역) 민음사, 1985,
6. Thomas C. Kuo 著, 권영빈 譯, “진독
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운 조화를 이루게 될 것이며, 주연으로서의 시민들은 행복한 도시에 감사와 경의를 표하게 될 것이다.
참고문헌
권영걸, 권영걸 교수의 공공디자인 산책, 사미헌, 2008
김종균, 한국디자인사, 미진사, 2008
디자인하우스, 월간 디자인
문화관광부
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중국 현대사
2. 연구의 필요성 및 방법
Ⅱ 본론
1. 6.4천안문 사태의 개황
1.1 천안문 사태의 발생원인
1.1.1 발생배경
1) 경제적 상황
2) 정치적 상황
1.1.2 전개과정
2. 천안문 사태 이후의 중국의 문화적 상황
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중국이 자생적으로 발생하여 유지되고 있는 평생교육 제도의 모습을 어떻게 사회문화적 변화와 조화를 이루면서 유지할 수 있을지는 중국의 평생교육제도가 직면하고 있는 과제라고 할 수 있다.
참고문헌
김도수(2003), 평생교육사회의 교육
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