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세계관\'에 대한 회의를 내포하고 있다. 그렇다면, 신과학에서 조망하고 있는, 혹은 우리에게 요구하는 새로운 관점은 무엇인가? 그것은 한 마디로 말하자면 \'목적론적세계관\'으로의 복귀라고 말할 수 있다. 이에 대해 좀 더 자세히 살펴보자
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세계관과 현대 사상(기독교와 현대사회 교재)
Ⅲ. 결론
사람이 세상을 살아가면서 인식하고 있는 일련의 의식인 세계관은 많은 성인이나 철학자에 의해 정의된 바 있다. 그것은 존재에 대한 깨달음이며 의식적인 견지이다. 중요한 것은 그 깨
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세계관을 반영하는 형이상학의 특성을 대비시켜 각각 "정신주의적 목적론"과 "기계론적 유물론"으로 기술하였다. 이 개념들은 듀이의 표현에 근거한 것으로서, 이 세계의 변화를 목적론적으로 혹은 기계론적으로 보는 대립적 형이상학들과
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세계관
우리는 서구사회의 사고나 생활방식에서 지배적으로 나타나는 ‘개인주의’를 이해할 수 있게 된다. 서구사회에서는 국가나 사회라는 집합 속에서 그 구성원인 ‘개인’을 우선시함으로써 전체의 중심인 개개인을 존중해주는 것을
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목적론적 세계관과 기계론적 세계관의 비교 및 특징
(1) 역사적 과정
(2) 목적론적 세계관과 기계론적 세계관의 개념
(3) 목적론적 세계관과 기계론적 세계관의 비교
2. 데카르트
가. 데카르트 사상의 시대적 배경
나.
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