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그런 사원이 아니라고 사토료회장은 이책에서 주장하고 있다.
기업에서 필요로 하는 사원은 끊임없이 목적을 재확인해가면서 행동하는 목적형 인재라고 말하고 있다.
이 목적형인재라는 것은 한가지 목적을 향해 최소의 경비로 그 목적을
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목적형주의
목적형주의란 형벌의 의미가 장래의 범죄를 예방하는데 있다고 해석하는 견해이다. 형벌은 그 자체가 목적이 아니라 범죄를 방지하기 위한 예방의 수단에 지나지 않는다는 점에서 이를 상대설이라고도 한다. 목적형주의의 사상
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목적형 교원 양성 체제의 개방화를 의미하며, 여전히 개방형 교원 양성 체제로의 변환이 초래할 상황에 대해 경각심을 가지지 못한 사람들이 대다수이다. 특히 교육계 종사자를 제외하면 대다수의 사람이 목적형 교원 양성 체제와 개방형 교
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Ⅰ. 교대 교육과정에 대한 논의 방향 설정
Ⅱ. 서울교육대학교에 대한 정확한 인식
1. 서울교육대학교는 4년제 인가?
2. 서울교육대학교는 목적형 인가?
3. 연계성(articulation)은 탈전문화이며 개방화인가?
Ⅲ. 보론 1 : 교육대학 표준
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http://home.hanmir.com/~jackiechan/law/law03/crim02/ss01/ss04.htm
2. 형형학 배종대, 정승환 홍문사 p51-p54 Ⅰ. 형벌이론
1. 응보형주의
2. 목적형주의
Ⅱ. 행형이론
1. ‘보안’과 ‘재사회화’의 관계
2. 재사회화목적의 우위
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