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목회자의 입장에서 다른사람의 문제에 대한 해결을 해주어야 하는 위치에 있다. 프로이드의 관점은 내담자의 내담 원인에 대하여 그리고 실존주의적 접근은 해결의 방향성에 있어서 서로 보완적이라고 볼수 있다.
하지만 더 중요한 것은 방
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목회돌봄은 한 개인에 초점을 맞췄고 개인 내면의 문제에 관심을 가졌다. 한 사람 한 사람이 돌봄과 구원의 대상이었다. 개인이 돌봄의 대상이 되고, 그의 내면세계가 표현되면서 목회상담학의 씨가 뿌려질 수 있는 터가 마련되었다고 볼 수
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목회상담학(제이 E. 아담스저, 정정숙역) 요약 및 서평
제1장 기독교와 현대 정신의학
제2장 성령과 상담
제3장 정신병이라는 잘못된 명칭
제4장 권면적 상담의 의미
제5장 권면적 상담자인 목회자
제6장 권면적 상담과 로저스 학
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목회』, 홍영택, 도서출판 kmc, 1993.
『위기를 겪는 중년남성의 개성화의 시도에 대한 목회상담학적 관점』, 김태형, 2021.
『영혼의 친구, 부부』, 폴 스티븐슨, IVF, 1989. 가정목회
1 가족목회.hwp는 이전 의뢰시 주신 파일인데 이 내용과 이어
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목회 상담이 세상으로 나아갈 수 있는, 하나님과 함께 소통할 수 있는 매개체가 되어야 한다. 이것이야 말로 복음주의적 신학에 기초한 올바른 목회상담이라고 할 수 있을 것이다.
정의
목회상담학은 내담자와 상담자 그리고 성령이 함께 함
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목회적 측면에서는 바로 이와 같은 치료적 접근이 가장 주요한 적용점이 된다고 할 수 있겠다.
2. 목회 상담적 적용
오늘날 목회자가 관심을 가져야할 중요한 목회 영역은 가정에 있다고 생각된다. 교회 속에서도 목회자와 교인간의 갈등, 교
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합하는 노력을 기울인다는 것은 자신의 복음주의적 구원관, 신관, 성경관, 인간관, 그리고 세계관이 목회상담학과 상담의 실제 현장에서 올바로 서고 녹아지고 영향을 미친다는 것이다. 안경승, “복음주의 신학과 신앙의 확립을 통한 한국
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목회상담학적 접근, 나사렛대학교 석사학위논문,
2001.
박충선, 여성노인의 삶의 질에 관한 분석적 연구, 여성연구, 1990.
서정은, 여성노인의 여가활동참여 몰입도가 생활만족에 미치는 영향, 이화여자대
학교 교육대학원 석사학위논문, 1995.
송
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목회상담학적 고찰.
3. 기타자료
http://www.adec.org
통계청자료 : http://www.nso.go.kr/newso/main.html
4. 번역서적
E. Kubler-Rose. 1985. 죽음에 대한 심리적 이해. 김인자 역.
Fulghum, Robert. 2000. 제 장례식에 놀러 오실래요? 이계영 역.
Lily Pincus. 1992. 죽는이와 남
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목회자가 되길 바라면서 연구를 하게 되었다.
Ⅶ. 참고도서
Collins, G, 정동섭(역) [효과적인 상담] (서울 : 두란노서원, 1990)
Rita Lou. C, 권희순 역 [구타당하는 아내] (서울 : 한국신학연구소, 1989)
H. Norman Wright, 전요섭, 황동현(역), [위기상담학] (서
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