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목회상담의 이론과 실제』 서울: 세종 문화사, 1981
김 제 한 『청소년 발달 심리학』 서울: 세광공사, 1984
반 피 득 『목회 상담개론』 서울: 대한 기독교 출판사, 1978
사범연수원 『소년범에 관한 제문제』 서울: 사법 연구원, 1979
송병순,창경
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목회자가 자신은 신도 아니고 영웅도 아닌 한 인간으로서 효율적으로 상담 기능을 감당하기 위해서 자신의 한계를 알고 상담이 실패로 돌아가도 실망치 않고 거기에서 배울 수 있어야 하며 목회자는 실패를 항상 인정하는 태도를 배워야 한
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목회학, 서울 : 대한기독교서회
ⅱ. 박종순, 목회와 지도력, 목회를 위한 지도력(제17기 목회 연수회), 1998
ⅲ. 반피득, 목회상담개론, 서울 : 대한기독교출판사, 1989
ⅳ. 오원수, 목회자의 인간관계가 목회에 미치는 여향, 서울 : 서울 신학대학
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로 목회상담자에게는 바른 윤리관이 중요합니다.
(1) 상담윤리의 기초
상담내용의 비밀보장 : 상담윤리의 기초는 한마디로 비밀보장입니다. 피상담자의 상담내용이 폭로될 때 피상담자는 큰 배신감을 가지게 되며 상담자에 대한 인격적 신뢰
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비행청소년의 문제에 대한
신앙상담 치유방안 연구
비행청소년의 문제에 대한
치유방안 연구
비행청소년의 문제에 대한
치유방안 연구
목 차
Ⅰ. 서 론7
A. 연구의 목적 7
B. 연구의 범위 및 방법8
Ⅱ. 이론적 근거 10
1.청소년의 비행 10
1)비행
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상담」창간호 2003.
김준수, “신학과 심리학의 통합 어떻게 볼 것인가?,” 「복음과 상담」창간호 2003.
강병문, “신학과 심리학의 통합,” 「복음과 상담」창간호 2003.
안경승, “복음주의 신학과 신앙의 확립을 통한 한국 복음주의 목회상담
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목회상담학적 고찰.
3. 기타자료
http://www.adec.org
통계청자료 : http://www.nso.go.kr/newso/main.html
4. 번역서적
E. Kubler-Rose. 1985. 죽음에 대한 심리적 이해. 김인자 역.
Fulghum, Robert. 2000. 제 장례식에 놀러 오실래요? 이계영 역.
Lily Pincus. 1992. 죽는이와 남
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목회적 측면에서는 바로 이와 같은 치료적 접근이 가장 주요한 적용점이 된다고 할 수 있겠다.
2. 목회 상담적 적용
오늘날 목회자가 관심을 가져야할 중요한 목회 영역은 가정에 있다고 생각된다. 교회 속에서도 목회자와 교인간의 갈등, 교
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목회상담자의 역할은 그들이 상처와 고통, 분노를 호소하는 과정에서 하나님의 선하심과 은혜로우심에 대한 믿음의 고백으로 이끌 수 있어야 한다. 이는 정죄와 합리화를 통한 절망과 회피의 과정이 아닌 공감과 직면을 통한 수용, 회개, 용
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목회상담학적 접근, 나사렛대학교 석사학위논문,
2001.
박충선, 여성노인의 삶의 질에 관한 분석적 연구, 여성연구, 1990.
서정은, 여성노인의 여가활동참여 몰입도가 생활만족에 미치는 영향, 이화여자대
학교 교육대학원 석사학위논문, 1995.
송
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상담기법, 심리학개론, 교육학개론 등 이론 공부뿐만 아니라 실제 현장에서 청소년들이 겪는 어려움을 공감하고 소통하는 능력이 필요하다는 것을 깨달았습니다.
이러한 역량을 키우기 위해 대학시절에는 전공과목 외에도 학교폭력예방상담
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상담을 진행할 때 효과적인 방법을 적용할 수 있는 능력을 키울 것입니다.
학업 계획 대학에서는 심리학의 기초 과목인 심리학 개론, 발달 심리학, 사회 심리학, 인지 심리학 등을 수강하여 인간의 심리적 특성과 행동을 이해하는 데 필요한
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못하고, 과제를 제때 제출하지 못하는 상황에 처했습니다.
이러한 어려움을 극복하기 위해 저는 다음과 같은 노력을 기울였습니다.
교수님과의 상담: 저는 수업 후 교수님을 만나 어려운 부분을 질문하고 꼼꼼하게 설명을 받았습니다
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