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통한 휴식하고 싶은 욕망의 그림자와 혼을 통한 희생의지의 영혼이 대립을 보이고 있다 1. 엘리엇의 몰개성론과 객관적상관물
2. 아이러니의 유형
3. 패러디, 패스티쉬, 메타시
4. 상징의 특징을 비유와 대조하여 설명, 원형적 상징
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몰개성적이어야 한다고 주장한다. 시인은 누구나 개별적인 정서에서 출발하지만, 이것을 보편적이고 비개성적인 어떤 것으로 변용시켜야 한다는 것이 그의 비개성 시론의 요체이며 이는 객관적 상관물 이론으로 구체화 되어 적용되는 것이
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론과 직접적으로 연결되고 있다. 이른바 몰개성론의 시의 방법론에서 핵심으로 자리잡은 것이다. 이 몰개성론은 낭만주의 시의 감수성의 거부임과 동시에 현대적인 감수성의 분열을 초극하는 시적 방법으로 제기된 것으로서, 시가 감정의 표
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론을 내세웠다. 이것은 엘리엇의 '전통과 개인의 재능'에서 전형적으로 표출된 이론으로서, 낭만주의의 개성론에 대해서는 시인이 자신의 개성을 죽이고 전통과 권위에 의지해야 한다는 몰개성론을 주장하였고, 시인의 인상을 낳은 원래의
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론과 전통성의 본질이 자리하고 있음을 세상에 각인시킨 것이다. 여기에 정지용이 한적시(산수시)를 오직 문장을 통해서만 발표함으로써 잡지의 품위와 기품을 살릴 수 있었다.
3) 문장파 예술가들이 우리 문학사에 끼친 영향
문장은 1939년부
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