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몰락 할 수 없다는 것이 일반적 상식이었다.
그러나 쿤은 과학은 형이상학이나 신념을 필연적으로 함유할 수 밖에 없으며, 이러한 것들의 역할에 대하여 과학적 탐구가 수행된다고 주장함으로써 과학과 종교의 관계에 대하여 새로운 종합의
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활동과 분리될 수 없다. 결국 이러한 쿤의 논지는 전통적으로 인정되어온 과학의 객관성을 부정하는 것이다.
전통적 과학관에서는 과학이 객관적이라는 근거로서 과학자의 몰주관성 외에도 관찰과 실험의 중립성을 내세운다. 즉, 실험이나
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몰주관성 전문화 계층적 권한 등을 속성으로 하는 집행이나 관리조직을 말한다. 본격적인 관료제는 산업혁명 이후의 근대적 요소로서 그 특성이 명확해지고, 그 이전의 단계를 가산관료제(家産官僚制) 정도로 정의내릴 수 있다. 가산관료제
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몰주관성 전문화 계층적 권한 등을 속성으로 하는 집행이나 관리조직을 말한다. 본격적인 관료제는 산업혁명 이후의 근대적 요소로서 그 특성이 명확해지고, 그 이전의 단계를 가산관료제(家産官僚制) 정도로 정의내릴 수 있다. 가산관료제
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몰역사성의 약점 때문에 기능주의는 특정 체계와 그것의 기능을 특정 시점으로 제한한 결과, 특정의 사회구조가 특정의 형태로 존재할 수밖에 없는 필연적 이유를 설명하는 데는 역부족이다. 왜냐하면 비교는 필연적으로 가치판단을 내포하
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