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, <금화사몽유록>이 있다. 몽유록은 현실과 이념가치 사이의 팽팽한 긴장을 바탕으로 존립하는 것이었기 때문에 중세적 질서 자체가 무너지던 조선 후기에 이르러 쇠퇴하게 된다.
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국문학사에서는 장의 제목에 ‘신파극’은 들어 있으나 신파극에 대한 언급이 따로 없음.
10.11. 민속극 창극 신파극
- 10.11.4. 신파극으로 가는 길
- 10.11.5. 희곡 작품의 면모
- 1910~1918년 사이의 문학에 대한 언급이 빠짐. 통사에서는 이 부분을
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국문학사상 국어 문학의 중요성을 강조한 뛰어난 평론 문학관이라 할 수 있다. 박지원은 문학의 형식과 실질 양면을 규제하는 고문의 초시대적 전범성을 부인함으로써 문학비평에 변화, 현실성, 개성의 이념을 도입하였다. 정약용은 조선 전
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국문학사에 있어서 소수집단 문학의 존재와 위상; 방외인문학의 재인식』
윤주필,『한국의 방외인문학』
장덕순,『이야기국문학사』 Ⅰ. 가볍게 보기
Ⅱ. 자세히 보기
1. 문인의 구분
2. 방외인 문학의 시대 배경
3. 방외형 인물들
4.
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알 수 있어 서사문학의 경우와는 거리가 멀다.
- 가전체와 몽유록이 공존하면서 실용문이 아닌 문예문인 교술산문학의 판도가 넓어졌다.
8.9.4. 골계전
- 성현이 지은 <용재총화>는 설화를 다양하게 수록한 잡기의 대표적인 예가 된다. 신이
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