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무가〈바리데기〉와 소설〈바리데기〉에 대한 전반적 이해를 통한 비교분석 연구에 대하여 살펴보았다. 소설 〈바리데기〉의 다양한 연구가 시도되지 않았던 만큼 많이 미흡하고 한계를 보인 것은 사실이다.
소설 〈바리데기〉가 서사무가
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무당들이 그렇게 긴 무가를 구연할 수 있는 기본원리는 무엇일까? 무당들은 무의를 익히는 과정에서 작시단위들을 먼저 익히고, 구연의 현장에서는 자신이 미리 익혀서 머리 속에 저장해 두었던 이 단위들을 적절히 활용하여 하나의 굿거리
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무가의 역사적 전개
역사적으로 외래종교가 유입되기 전의 문당은 나라굿을 주재하는 제사장이자 정치군장이었던 것으로 이해된다. 어느 민족이나 인류 역사의 이른 시기에는 제사권과 정치권이 분리되지 않은 제정일치 사회였던 것이다.
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무가를 독자로써 읽을 때 이에 대한 이해를 돕기 위해서는 일반인들이 잘 알지 못하는 무(巫)에 대한 관습을 잘 연결시켜 연구해 소개하는 것이 바람직한 현상이라고 생각한다. 또 무(巫)는 인간의 상상력을 자극하는 무궁무진한 우리 고유의
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의지를 인간에 전하기도 하기 때문에 누가 하는 말이냐에 따라 신의 언어(공수)와 인간의 언어(축원)로 나누어진다. 이처럼 무가는 신을 상대로 한 언어라는 점에서 다른 구비문학인 민요나 판소리 등과 다른 특징을 가진다.
2-(2) 무가의 특성
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