|
문학을 어떻게 볼 것인가, 새한국문학회
유성호(2002), 친일문학과 근대 민족주의의 명암, 한국민족예술인총연합
정창석(1999), 친일문학의 언어문제, 동아시아일본학회
조동구(1994), 친일문학 연구친일문학논리의 형성과 전개를 중심으로, 부경
|
|
|
근대성의 문제와 탈근대화, 문화과학 22호,2000
김동춘, 사상의 전개를 통해 본 한국의 ‘근대’ 모습, 한국의 근대와 근대성 비판, 역사비평사, 1996
류철균, 한국 근대 문학 일반 이론 서설, 문학을 향하여 문학을 넘어서, 문학과지성사, 1991
백
|
|
|
문학 이론은, 새로운 시작이 과거의 전통을 계승하며 창조적 발전을 이루었어야 함에도 불구하고, 과거에 대한 전면적 부정 속에 일본을 경유한(각색된) 서구 근대의 문학론만을 전개하여 결국은 우리 문학 전체가 서구에 경도되며 자기 정체
|
|
|
문학적 특징
⑴ 직접적인 반외세?반봉건 무장투쟁의 현장에서 산출된 민중의 문학
⑵ 부르주아 계몽주의에 입각한 문화운동의 형태로 전개된 문학
◇ 19세기 말에서 1910년까지의 소설
제 1절 역사전기소설
제 2절 시사토론소설
1. 대화
|
|
|
근대문학의 방향을 이식문학으로 강제했다는 것, 이식성으로 말미암아 근대문학의 전개과정이 ‘쫓아가기’형국이 되었다는 것, 그에 따라 온갖 사조와 경향들이 착종되어 어느 것 하나도 성숙을 기하기 어려웠다는 것은 이식의 원인과 결
|
|
|
문학의 근대성과 탈근대성, 문예출판사, 나병철(1996)
- 무의식적 언어에 대한 정신분석학적 일고찰, 현대소설연구 14, 박선경
- 이상 소설의 상상적 구조 연구, 한국문예비평연구, 박민영
- 이상의 <날개>, 주제구현을 위한 작품 전개 방식
|
|
|
전개양상과 그 의미」,『어문학(통권 제67호)』,
1999 <목차>
1. 머리말
2. 역사의 변화, 문학의 변화
3. 시문학파
4. 모더니즘
논쟁1 모더니즘=현대주의?
(1) 이미지즘, 주지주의
(2) 초현실주의
논쟁2 기교주의 논쟁
5. 생
|
|
|
문학론을 극복하고, 하나의 커다란 연장선에서 우리나라의 문학사를 살펴보려는 노력을 해야 할 것이다.
이식문화론은 국문학을 깊이 파악하지 못하고 피상적으로만 보는 시각에서 나온 것이다. 고전문학과 근대문학 사이의 피상적 차이만
|
|
|
문학이 보여주는 사회의 이상향은 현실과 다르다. 하지만 완벽한 판타지적인 요소와도 다르다는 보여준다. 본고에서 다룬 논점은 중세 고전문학의 근대의식을 찾는 것에서부터 기인하였다. <홍길동전>은 사회 개혁의식을 담고 있는 근대
|
|
|
근대문학. 나병철. 두레시대. (1995)
p13: 15~27
상당히 설득력 있는 설명을 하고 있다. 30년대 문학을 내성소설과 세태소설로 나누고 있다. 내성소설은 이상, 박태원처럼 인물의 내면심리에 치우친 소설이며, 세태소설은 채만식, 김유정같은 세태
|
|
메뉴펼치기
