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1.무속의 개념 및 역사 그 유형
(1)개념
(2)역사
(3)유형
1)우리나라 대표적 무속 의례 중 그 종류와 내용
ㄱ굿
1)무당(만신) 박수(박사)
ㄴ.풍수
1)풍수사와 풍수
ㄷ.장례
3.오늘날 올바르게 무속을 받아들이는 바른 자세와 마음가짐
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무속)
1. 무교와 함께 시작한 한국역사
2.한국 무교의 구조
Ⅱ. 노는데는 귀신인 한국인
1. 신명과 신들림의 난장판- 한국인의 놀이판
2. 잊어버리는데는 천재인 한국인
3. 한국인의 무교적 에너지- 경제 개발의 원동력
Ⅲ. 극과 극
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역사주의적 방법론은 무교의 문화적 독자성, 독창성, 자율성에 대한 자민족중심주의적인 태도(ethnocentrism)에서 비롯된 것이다. 이들 후대의 연구자들이 문헌에 나타난 고대신화와 제의에 나타난 신관의 내용 분석에 주력하면서 현재의 무속신
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무속에 관한 연구, 석사논문
안동호(1982), 한국기독교의 무교화 현상에 대한 일고찰-유동식교수의 연구를 중심으로-, 감리교 신학대학 석사논문
유동식(1975), 한국무교의 역사와 구죠, 연세대 출판부
조흥윤(1997), 무-한국 무의 역사와 현상, 민
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 무속의 유형
1. 무당형
2. 단골형
3. 심방형
4. 명두형
Ⅲ. 무속의 역사와 구조
Ⅳ. 무속의 지역적 특징
Ⅴ. 한국의 무속신
1. 신장님
2. 지리천문신장
3. 천문신장
4. 산신
5. 칠성
6. 칠성
7. 십대왕
Ⅵ. 결론
참
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무속적 요소를 뿌리 뽑는 과정이 매우 힘들고 어렵다고 하더라도 우리는 분리해내어야 하며, 샤마니즘적 요소의 새로운 침투를 신앙의 냉철한 판단으로 경계해야 한다. 한국 교회는 양적 팽창에 급급해 하는 것이 아니라 교회 안에 있는 비
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역사를 살펴보았다. 유아교육의 형식적 교육기관은 없없지만 삼국시대, 아니 그 이전부터 행해져 왔었고 특히 형식적 교육기관인 유치원은 1897년도에 설립된 부산유치원으로 이미 그 역사가 1세기를 맞이한 것임에도 불구하고 국가 및 사회
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역사도 사라진다. 뉴타운 민속지를 작성함으로써 사라질 위기에 처한 한 마을의 민속을 고스란히 담아낸다는 데 의의가 있으므로, 자료적 가치를 지닌다.
도시 지역의 민속 특히 서울의 민속은 그간 학계의 관심에서 멀어져 있었다. 무속과
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역사람들의 의견이나 생각 등을 들어주는 것으로 우리의 무속에서 단골이 단골판을 관리하고 각 가정을 방문하는 것과 관련이 깊다.
Ⅲ. 나오는 말
앞에서 우리는 대방동천주교회의 연중행사와 그 의미를 찾아보았다. 대방동천주교회의 행사
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