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독특한 특징이라고 본다. 영화와 같이 정해진 스토리대로 관객들이 느끼기만 한다면 무용이 가지는 현장성의 감동은 떨어질 수 밖에 없을 거라는 생각이 든다.
‘공자’를 보고 나서 우리 나라의 무용이 가야할 길을 건방지게 나마 생각해보
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무용교육(무용교수, 무용지도) 관련 제언
첫째, 무용은 신체를 표현의 도구로 하는 일종의 신체운동이므로 무용지도자나 무용전 공자는 올바른 테크닉의 유지와 발전, 근력과 관절의 유연성 유지, 심장-호흡계 등 체력의 증진 그리고 정형외
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공자가 제에 있는 동안 옛날의 순(舜)임금의 음악 소(韶)에 도취했다는 기록도 있다.
주(周)나라 영왕(靈王) 20년(B.C 552)에 노(魯)나라 즉 현재의 산동성(山東省) 곡부(曲阜)에서 태어났다. 그의 부친은 노나라의 대부(大夫)로 무용(武勇)을 떨친
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공자의 무용활동과 몰입경험, 자아개념 및 자아실현의 관계」단국대학교 대학원 박사학위논문
이금주(2012)「청소년 흡연 예방프로그램의 효과 분석」수원대학교 대학원 석사학위논문
이영숙(2010)「미용서비스업 종사자의 직무분야별 정기
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무용야니라.
- 공자가 말씀하시기를, “조상의 영혼이 아닌 것에 제사 지내는 것은 아첨하는 것이며, 옳은 일을 보고도 행하지 않음은 용기가 없는 것이니라,”
※ 귀(鬼):죽은 사람의 영혼.
용(勇):용기(勇氣).
Ⅳ. 맺음말
지금까지 우리는 고전
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