|
때 까지 주제를 파악할 수가 없었다.
아마 현대인의 복잡한 마음속을 표현한 것이 아닐까 하고 추측할 뿐이다.
공연이 다 끝나고 관객들의 열렬한 반응을 보면서 이 무용수들이 연습하면서 힘들었지만 그것을 다 잊을 수 있었을 것 같다.
|
|
|
없었다. 광복 뒤에도 한동안 뜸했던 탈춤은 1960년대 후반에 중요무형문화재로 지정되어 전국에서 모두 14종이 전승되고 있다. 1970년대부터는 1. 한국무용의 개념
2. 한국무용의 종류 및 특징
(1) 한국전통무용
(2) 한국창작무용
|
|
|
귀신을 쫓는 나례춤으로 신라의 처용무가 채택된다.
다섯째, 고려 예종때는 당에서 궁중 정재가 수입됨으로써 우리 나라 가무가 차츰 양립되기 시작했다.
*「인용문헌」
-한국무용사의 이해 / 저자: 김 혜 정, 이 명 진 /형설출판사 발행;2003년
|
|
|
무용의 기원, 한양대학교 우리춤연구소, 2006
김학주 외 1명, 불교사회복지의 현황 및 과제, 한국교수불자연합학회, 2011
권은주, 한국과 일본의 불교 유아 교육의 비교 분석, 한국일본교육학회, 2010
안형관 외 1명, 불교사상의 이해와 소통을
|
|
|
귀신을 쫓아내는 듯한 전투 무용의 성격을 띠고 있다. 봉산탈춤은 깨끼춤을 주고하고 잦은걸음과 춤사위 연결이 다양할 뿐만 아니라 동작이 비교적 화려하다. 강령탈춤은 장삼을 머리 위에서 휘감고 뿌리는 동작, 말뚝이가 곤장을 들고 도도
|
|
 |
귀신들을 보고 기절함
↓
C초원은 본격적으로 밥맛이 없고 어깨를 누가 누르는 거 같고 기운이 없는 등 병원에 가도 원인을 알 수 없는 증세가 심해짐
↓
D초원은 단순한 두통과 피곤으로 인한 증세로 치부함
↓
E초원네 식구들은 점점 심각
|
|
메뉴펼치기
