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자의 신비스러움을 느낄 수가 있었다.
“道可道 非常道 名可名 非常名
無名天地之始 有名萬物之母
故常無欲 而觀其妙 常有欲 而觀其
此兩者 同出而異名 同謂之玄 玄之又玄 衆妙之門”
“도가도 비상도 명가명 비상명
무명천지지시 유명
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생각했다
도덕경 제2장에서는, 天 下 皆 知 美 之 爲 美 斯 惡 已 세상 사람들이 모두 아름다움을 아름다움이라고 알았을 때 거기에서 추함이 생겨난다. 세상 사람들이 모두 선을 선이라고 알았을 때 거기에서 악이 생겨난다.
성현(聖賢)은 무
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1장의 이해구조.
2.1 도가도 비상도, 명가명, 비상명.
2. 2. 무명천지지시유명만물지모고상무욕이관기묘상유욕이관기요
2. 2. 1 해석과 의미의 문제
2. 2. 2 번역의 문제
2. 3. 1 차양자동출이이명
2. 3. 2 동위지현
3. 정리하며
* 참고문헌
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(나)이 죽음에 집착하게 된 계기
2. 주인공이 여자를 따라가는 이유
3. 문상을 가는 것과 여자를 따라가는 것의 관계
4. 여자와의 성관계가 의미하는 것
5. 바닷가에서 판소리꾼들의 음악이 지시하는 의미
6. <천지간>(天地間)이 의미하는 것
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Ⅰ. 발췌 요약 1) 도라고 해서 도가 될 수 있다면 상도가 아니다. 명이라고 해서 명이 될 수 있다면 상명이 아니다. 무명은 천지의 시작이며 유명은 만물의 어미이다. 그러므로 상도와 무명에서(모든 현상을 포함하는 지극한 이치의) 묘함을 보
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시지가 강조되며 그 메시지가 너무나 철저하고 심오하기 때문에 서신서에서 말하는 것들은 온 세대를 통하여 울려 퍼질 수 있는 복음이다. 따라서 기독론을 중심한 복음의 선교 사상은 소명 받은 사도들을 통하여 영혼구원을 바탕으로 교회
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지시를 내린다면?
24. 당사 면접에서 불합격된다면?
25. 성격 장단점은?
26. 자신의 직업관을 말해보라.
27. 일이 힘든데 할 수 있겠는가?
28. 자신의 자격증에 대해 설명해보라.
29. 마지막으로 하고 싶은 말이 있는가?
30. 간호사의 도덕적 딜레마에
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