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허용된다면 백성들은 즉시 ‘자연 상태’에 되돌아갈 것이며 그 상태는 곧 무질서와 혼돈을 의미하는 것이다. 정치 이론에 있어서 묵자는 사의 직업윤리를 발전시켜 집단의 복종과 훈련을 강조하였다. 그것은 또한 중앙집권적인 권위가 비록
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질서를 바로잡을 수 있는가 하는 문제에 부딪힘. 1.간략하게 묵가란?
2.묵자에 대해
3.사회적 배경
4 .묵자의 인간관
5.묵자의 10대 주장(겸애, 비공, 상현, 상동, 천지, 명귀, 비락, 비명, 절용, 절장)
6.유가 사상과의 비교
7.결론
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민중신학』7권 , 서울: 다산글방, 2002.
변선환 학장 은퇴기념논문집 출판위원, “종교다원주의와 한국적 신학”, 은퇴기념논문집 출판위원회 한국신학연구소, 1993.
서광선,『한국기독교 정치신학의 전개』, 서울: 이화여자대학교 출판부, 1996.
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공생 자본주의
♢ 도가는 반경제적인가
♣ 도가의 ‘경제’ 문제에 대한 시각과 접근방법
♣ ‘물질’에 대한 도가의 접근방법
♢ 묵자 경제사상과 환경문제
♣ 근로의식과 생산력 증대
♣ 소비에서의 절검주의
♢ 맺음말
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묵자의 생애
성은 묵(墨),이름은 적(翟)
생존연대는 확실하지 못하나 대체로 기원전 492년에서 468년 사이에 태어나서 기원전 420년에서 376년 사이에 생을 마친 것으로 추정.
노(魯)나라의 하층민 출신으로 알려져 있다. - 묵자의 생애
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