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시대의 쟁란에 종지부를 찍는 원동력이 된 점은 간과할 수 없을 것이다. 1. 백가쟁명(百家爭鳴)
사(士) 계층의 정치참여
제자백가(諸子百家)의 등장
학문과 사상의 황금 시대
중국 여러 사상의 기초를 이루다
2. 묵자(墨子)
사회혁명적
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묵자는 혼란한 시대를 바로잡고 인간모두가 화목하게 살 수 있는 공동체를 꿈꾼 것 같다. 그런 인간의 공동체는 생산력의 무한한 발전이 가능할 때 형성되는 것이 아니라 한정된 재화를 가지고 조금씩 절용하는 정신 속에서 가능하다고 묵자
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춘추전국시대의 분열상황을 극복하고 최초로 중국을 통일하는 기틀이 되었다.
6)묵가(墨家)
묵자(墨子)의 사상
묵가(墨家)를 제창한 묵자(墨子)는 일찍이 유가의 학설을 배웠으나, 유가의 형식주의와 불평등성에 반대하여 묵가를 세웠다. 예
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춘추전국시대의 사회
1. 국군(國君)의 암살과 추방
2. 대부(大夫)와 사(士)의 대두
3. 멸국의 진행
4. 현(縣)의 설치
5. 국내체제의 개혁
6. 도시의 발달과 번영 및 성격
Ⅵ. 제자백가(諸子百家)
1. 공자(孔子)와 그 제자
2. 묵자(墨子)와 거
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이와 연결되는 맹자의 정치철학에 대한 자신의 생각과 의견을 개진해보시오. [30점]
목차
1, 춘추전국시대와 맹자의 비판사상
2, 맹자의 양주, 묵적 비판
3, 묵적과 양주의 사상적 흔적
4, 맹자의 성선설과 묵자의 박애주의
참고문헌
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