|
문맥을 살펴보기
(1) 본문으로부터 설교하라
(2) 마음으로부터 설교하라
(3) 삶의 변화를 위해 설교하라
2) 본문의 중심 주제를 결정하기
(1) 본문의 한 문장에서 중심 주제 발견하기
(2) 더 넓은 문맥에서 중심 주제 발견하기
(3) 반복되는
|
|
|
문맥의 확장에 따라 새로운 문맥에 사용되는데,(21ㄱ)의 담화표지 ‘있잖아’는 문장의 머리에 배열될 수도 있고(21ㄴ)의 ‘말이야’는 후행절의 주어 ‘그는’ 뒤에 배열될 수도 있다. 셋째는 비범주화에 따라 본디 동사구인 ‘있잖아’와 ‘
|
|
|
살펴보기에 앞서 먼저 교육 과정을 먼저 살펴보자.
서독 국어과 교육 과정의 체제 및 목표와 내용을 보면 다음과 같다. 국어과의 목표는 언어를 통한 커뮤니케이션 능력의 함양에 있다. 그리고 말하는 자/글 쓰는 자의 의도와, 그 의도가 커뮤
|
|
|
문맥설을 도입하게 되었다. 곧 어떤 낱말은 다음의 두 가지 중의 하나에서 다른 낱말ㅇ과 의미적 유사성과 이질성을 드러낸다고 하였다.
첫째, 어떤 문법적인 구성에서 공기의 정상성과 비정상성에 의해서이다.
예) 오리꽥꽥 참새 머리말
|
|
|
살펴보기
Ⅰ. 구약성경의 특징
Ⅱ. 구약성경의 메시지와 신학사상
제 6장
예언서의 이해
Ⅰ. 예언서의 전반적인 이해
Ⅱ. 8세기 예언자들
Ⅲ. 7세기 예언자들
Ⅳ. 포로기 예언자들
Ⅴ. 포로이후 예언자들
제 7장
성경이란 어떤 책인가
|
|
 |
살펴보기로 하자.
첫째, 자신의 의지가 잘 드러난 제목이다. 평범한듯 하면서도 핵심을 찌르고 있다.
둘째, 튀지않는 소개에다 단락 역시 어느 부분하나 두드러지거나 문맥의 흐름에 막힘이 없다. 뿐만 아니라 자기소개서가 갖추어야 할 요소
|
|
메뉴펼치기
