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영국에서는 청교파 청교파란 로마교회의 제도, 의식, 관습에 만족하지 목차
르네쌍스
⊙문예부흥
1. 뜻과 성격
2. 이탈리아 문예부흥의 배경
3. 문예부흥의 양상
◀예술면▶
◀문학면▶
⊙종교개혁
⊙계몽사조
<참고도서>
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사조로 분류해 볼 수 있겠지만, 이에는 논란이 많다.
【Ⅲ】 결론
우리는 지금까지 1930년대의 대표적 사조인 모더니즘을 비롯한 문예사조들을 살펴보았다. 그리고 그 문예사조는 장서, 심경, 심리소설, 의식의 흐름수법 등 새로운 문학형식의
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, 기호(기표와 기의), 차이, 반복, 은유와 환유.
h. 문학과 현실 : 진실과 허구 혹은 허구와 진실. I. 문예사조란 ?
II. 르네상스
III.고전주의
IV. 낭만주의
V. 사실주의
VI. 상징주의
VII. 모더니즘
VIII. 포스트모더니즘
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문예사조(낭만주의문학), 새문사.
□ 이정호, 영국 낭만기 문학 새로읽기, 서울대학교 출판부.
□ 최유찬, 문예사조의 이해 : 그리스 고전문학에서 포스트모더니즘까지, 실천문학사, 1995.
□ A. 블겐트, 조향순 역, 이탈리아 르네상스미술론(미
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문예사조, 그리고 세계의 작가들, 두레
▷ 김영한, 르네상스의 유토피아 사상, 서울: 탐구당, 1988.
▷ 심상욱, 문예사조의 이해, 전북대출판사, 1999.
▷ 이상호, 낭만주의, 서울대학교출판부.
▷ 이선영, 문예사조사, 민음사, 1987.
▷ 한형곤, 문예
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문예 사조이다. 낭만주의문학을 가장 잘 표현할 수 있는 말로서 흔히들 낭만주의를 ‘동경의 문학’이라한다. 즉, 낭만주의는 끊임없이 동경을 꿈꾸고 끊임없이 유동적인 문예사조이다. 자아의 절대성과 천재성을 강조하였고 또한 예술의 절
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히 여기고 있다는 인상을 받았다. 그리고 이렇게 한국 사회를 살펴보니 오리엔탈리즘이 단순히 딱딱한 이론, 근대 제국주의 이데올로기로서 과거의 유물이라고만 생각했던 내 생각이 크게 빗나갔다는 것을 깨달았다. 또한 오리엔탈리즘에 대
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문예사조적 흐름도, 자본주의라는 경제체제도, 실증주의라는 철학적 체계(물론 실학을 연상할 수도 있으나 그 맥이 현대 문학에까지 연계되지는 못했다고 본다.)도, 서구에서 꽃 핀 과학의 발달도 체계적으로 거치지 않고 형성되었다는 특징
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Renaissance, The Caravan Library」
Arnold Hauser : 「The Social History of Art」, Volume Four, London, 1972.
V. Johnson : 「Aestheticism」.Grat Britain London 1969.
Sartre : Saint Genet : Comedian et martyr, Paris, Gallimard 1952 Ⅰ. 序論
Ⅱ. 傳記에 대한 考察
Ⅲ. 耽美主義 作品 分析
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문예사조로 발전한 셰익스피어 극은 후기 쟈코뱅 시대, 낭만주의, 사실주의, 현대의 부조리극까지 기본적인 플롯에서부터 무대 구성, 등장인물의 특징, 비극희극적 테마 등 모든 것을 이어갔다.
인 용 문 헌
1. 단행본
윤정은, 「셰익스피어 비
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