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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 낡은 집
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(3) 부분 심화 분석
Ⅲ. 오랑캐꽃
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(3) 부분 심화 분석
Ⅳ. 용악시와 문학교육
(1) 수업에서 텍스트 확장 방안
(2) 문학교육에서의 위상과 가치
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교육대학원, 1999년
전미정, 「정한모 시의 에코에로티시즘 연구」, 『한국문학이론과 비평 제26집』, 2005.
송기한, 「정한모 시에 나타난 고향의 의미」, 『한국문학이론과 비평 제23집』, 2004.
이숭원, 「정한모의 인간과 삶」, 『시와시학 통
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루하지도 않아야 한다. 그래야만 편하게 볼 수 있고 눈요깃거리가 많은 영상물과 같은 경쟁 상품에 뒤처지지 않는다. 또는 오히려 적극적인 공세를 취할 수도 있다. 문자 텍스트를 읽을 때에만 경험할 수 있는 재미를 강조하거나, 문학 독서는
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1. 문학교육의 개념
문학교육은 문학현상이 바람직하게 이루어지기 위한 일체의 의도적 모색의 과정과 결과이다.
1) 문학교육의 성격
문학에 대한 기본적인 지식을 바탕으로 문학 작품을 수용하면서 인간의 다양한 삶을 총체적으로 이
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문학회, 2013.
전준걸, 「김시습 문학의 사상적 배경 연구 : 금오신화를 중심으로」, 『새국어교육 Vol.35 No.1 [1982]』, 한국국어교육학회, 1982.
정군수, 「金時習의 小說觀 硏究」, 『圓光漢文學 Vol.4 No.- [1991]』, 圓光漢文學會, 1991.
정병욱, 「김시
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하며, 박두진은 기독교적 생명 사상에 입각한 자연과의 친화를 노래하였던 것이다 Ⅰ. 조지훈의 생애와 문학적 배경
Ⅱ.조지훈의 시적 경향
Ⅲ.조지훈의 시적 특징
1. 전통지향성
2. 자연관조적 태도
3. 현실 참여와 사회비판
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것이라고 정의한 것에도 나타난다. 우리들의 자아는 즉자와 대자로 이원화 되어 있듯이 다른 사람이 봤을 때 나는 사물에 지나지 않고 인간의 존재이유는 없다는 것을 말한다. 상상력의 세련
문학현상의 본질
이방인
구토
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문학이라면, 이러한 삶의 다양성은 문학을 통해 교육 가능한 고유 영역이다.
- 문학은 상상의 세계에서 가능한 삶을 다루는 독자성이 있다.
- 인간 보편의 상상세계에 주체적으로 참여하여 자아실현의 체험을 함으로써 자기확인의 기회를 갖
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1. 조선시대의 신분제도
2. 한국의 영웅상
참고문헌
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문학회, 2011
윤여탁 외 3명 - 현대시 교육에서 지식의 성격과 교육의 방향, 서울대학교 국어교육연구소
윤지영 - 한국 현대시의 숭고 연구에 관한 탈근대적 검토, 현대문학이론학회
오수연 외 1명 - 현대시의 대중성과 예술성, 한국시학회
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