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지는 현실인식의 직접적인 표현은, 순수문학 개념을 고정된 것으로, 혹은 이념의 존재여부로만 바라보는 방식에 대한 비판의 증거로 채택될 수 있다.
이는 크게 보면 우리 근대문학사에서 사상이 문학화되는 방식, 혹은 사상의 존재방식에
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문학사적 차원에서 검토해야 할 필요성을 말해 준다. 먼저 작가 이태준을 규정하는 가장 기본적인 개념인 ‘순수문학’이라는 개념 역시 문학사적 지평 위에서 논구해보면 문제적이고, 불명료한 개념임을 알 수 있다. 우리 근대문학사에서
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문학의 등장과 그 의의에 대해서 간단히 얘기해보았다. 1920년대의 문학을 한 마디로 정의하라면, “근대 소설의 성숙 과정에 있는 현실주의적 문학”이라고, 나는 말하고 싶다. 1910년대 과도적 성격을 띄던 근대성들은 단편 소설의 확립과 함
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문학과 하층 농민문학으로 양분되고 계층과 지역에 따라 분화되어있던 중세문학의 폐쇄성을 무너뜨리고 민족문학을 지향하는 방향으로 나아가는 과정이었으며, 담당층을 서로 견주어보면 뒤로 갈수록 근대문학 형성에서 적극적인 구실을
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문학세계 제8장 시라카바파 문학 제9장 반자연주의 문학 - 나츠메 소세키, 모리 오가이, 아쿠타가와 류노스케 제11장 군부 파시즘의 대두와 종말 제12장 프롤레타리아문학 제13장 문학운동과 혁명 제14장 전쟁 전후의 전향문학과 문예운동 제16
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문학의 특징
Ⅲ. 일본 근대문학
1. 일본 근대문학의 시대적배경
2. 일본의 근대문학의 특징
Ⅳ. 일본 현대문학의 시대적 배경과 특징
Ⅴ. 결론
참고문헌
<함께 제공되는 참고자료 한글파일>
1. 근대 문학사.hwp
2. 일본 근대 문학.
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문학의 담론, 문예출판사, 1998
황종연 외, 90년대 문학 어떻게 볼 것인가, 민음사, 1999
김윤식, 한국소설의 표정, 서울대학교출판부, 1994
구중서, 문학과 현대사상, 문학동네 1996
류보선, 『90년대의 한국문학, 그리고 민족문학』 서론
본론
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근대문학은 일본의 문학을 아울러 전통을 형성하는데 크게 기여하였는데, 자연주의에서 전향문학에 이르기까지 수많은 작가들이 저마다의 문학본질을 가지고 훌륭한 작품들을 남겼다. 그리하여 이 글에서는 근대문학사에 기여한 몇몇 작가
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문학의 예술성과 순수성에 대한 자각을 바탕으로 본격적인 근대문학의 확립에 크게 공헌한 것으로 평가받고 있다. 1920년 이후, "배따라기", "목숨", "광염 소나타", "광화사" 등의 작품을 통해서 계몽주의 문학에 맞서 예술지상주의적 경향을 표
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문학 제1기·삼국 남북국시대
5. 셋째 시대：중세전기문학 제2기·고려 전기
6. 넷째 시대：중세후기문학 제1기·고려 후기
7. 넷째 시대：중세후기문학 제2기·조선 전기
8. 다섯째 시대：중세문학에서 근대문학으로의 이행기 제1기·조
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