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문학비평의 방법과 실제』, 삼지원 1993.
이명재 『문학비평의 이해와 활용』,경진,2009.
윤동주지음, 홍장학엮음,『정본 윤동주 전집』, 문학과 지성사, 2007
백석지음, 백시나 엮음『나와 나타샤와 흰 당나귀』다산초당, 2005 Ⅰ. 서론- 역사
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비평가란 작품의 이 구조 관련을 분해하여 판정하는 것이 그 큰 임무인 것이다.
참고문헌
- 김영민(2000), 한국현대문학비평사, 소명출판
- 김광길,심원섭(1997), 문학비평이란 무엇인가, 국학자료원
- 김혜니(2003), 비평문학의 이해, 푸른사상
- 이
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전승사 비평의 정의와 필요성
(1) 전승이란?
(2) 전승사 비평이란?
(3) 전승사 비평의 필요성
2. 양식 비평, 편집 비평과의 관계
3. 전승사 비평의 수행
(1) 복음서에 대한 전승 분석
(2) 서신서에 대한 전승 분석
(3
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문학비평』, 형설출판사, 1998
엘리자베드 라이트(권영택 역),『정신분석비평』, 문예출판사. 1989. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 역사적 발달
2. 정신분석 비평의 실제
1) 고전 프로이트 비평 방법
2) 작가의 생애와 방어기제
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참
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전설의 연구, (서울: 일조각, 1981) 참조.
최서해, 최서해단편소설집, 현대조선문학선집 10, 1991.
페리 앤더슨, 김영희,유재덕 역, ‘근대성과 혁명’, ‘창작과비평’, 1993년 여름호, 338면.
한국사 사전 [브리테니커 백과 사전], 한국 브리테니커,
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전 11시 20분 의정부 의료원에서 숙환으로 별세.
유고시집 『나 하늘로 돌아리라』(청산)가 출간됨. Ⅰ. 서론
1.연구목적과 의의
2. 연구사
3. 연구 방법
Ⅱ. 본론
1. 1972년의 결혼이 천상병에게 있어 가지는 의미
1-1 동백림 사
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연구의 목적
1.2 연구사 및 연구 방법
Ⅱ. 시대적 배경과 생애
2.1 시대적 배경
2.2 연암의 생애
Ⅲ. 소설세계
3.1 실학사상의 표출
3.2 현실 비판의식
3.3 근대적 인간상 제시
Ⅳ. 연암 박지원의 국문학적 의의
Ⅴ. 결론
참고문헌
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방법론이 복음의 권능을 왜곡하고 있으며 구원의 메시지를 삭제하거나 왜곡하고 있다고 비판한다. 비록 그들이 어떻게 온전히 복음화 할 것인가를 강조하고 있음에도 불구하고 여전히 구원론과 복음의 정확한 메시지는 그들에게 중요한 관
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분석
5. 본문 대조
6. 중요 단어 분석: “ajnaivdeia”에 따른 비유의 두 가지 해석
1) “밤중에 찾아온 친구”로서의 해석
2) “도와달라고 요청을 받고 밤중에 일어난 친구”로서의 해석
7. 문학 양식 - “너희 중에 누가?” (Tiv" ejx uJmw'n)
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비평사, 1993
-박호성, ‘한국사회 민주화운동의 실천 과제와 방향’, 「21세기 정치학회보」제9 권 2호, 1999
-손호철, ‘민주화 운동, 민주화, 민주주의’,「한국과 국제정치」, 19권 4호, 2003
-임혁백, ‘한국에서의 민주화 과정 분석 - 전략적 선
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