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을 다 읽을 즈음에는 누구든 문학과 아주 가까이 맞닿아 있는 기분을 느낄 것이다. 그렇다면 저자는 어째서 이토록 모든 사람을 문학의 곁에 두기 위해 애를 쓴 것일까. 답은 단순하다.
나는 음악을 듣는 것을 아주 좋아해서, 새로 좋은 곡을
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것만이 아니라, 나아가 ‘웃음으로 눈물 닦기’의 개념과 그것이 지닌 휴머니즘적 특성을 널리 알려 보다 세계적인 공감과 관심을 이끌어낼 수도 있을 것이다. 1. 들어가며
2. 웃음으로 눈물 닦기
3. 한국문학 속 해학이 지닌 의의
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은 책이다.
처음에는 저번에 읽고 요약을 한 국어 교육학과 틀린 것이 없을 것이라고 생각했다. 그래서 교수님이 잊지 말라고 한번 더 같은 내용의 책을 요약하라고 하시는 줄 만 알았다.
하지만 이 문학교육원론 책은 앞에 써 놓은 것처럼 문
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문학교육에서 ‘역사성‘은 원전에 충실하면서도 그것을 통해 고전문학작품의 본질에 좀더 가까이 다가갈 수 있을 때 그 필요성이 인정된다 하겠다.
<참고 문헌>
고은 외, 책 어떻게 읽을 것인가, 민음사, 1994.
김대행, 문학교육 틀짜기,
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문학교육에서 ‘역사성‘은 원전에 충실하면서도 그것을 통해 고전문학작품의 본질에 좀더 가까이 다가갈 수 있을 때 그 필요성이 인정된다 하겠다.
<참고 문헌>
고은 외, 책 어떻게 읽을 것인가, 민음사, 1994.
김대행, 문학교육 틀짜기,
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문학교육” (학지사 ,1992), 114쪽
김용재 “소설작품 감상능력 신장 방법” (소설 교육론, 평민사 ,1993), 137쪽
반응중심문학교육의 효과적인 교수-학습 지도방법 고찰
- 목 차 -
Ⅲ. 참고문헌
김대행 외 , 『문학 교육원론』, 서울대 출판부, 2000.
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