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인간상으로 분류하는 것이었지만 복잡하고 까다로운 우리의 인간상, 혹은 나 자신의 인간상에 대해서도 다시 한번 생각해보게 하는 시간이었다.
※ 참고문헌
유재원, 「그리스 신화의 세계 - 1. 올림푸스 신들」, 현대문학, 1998.
유재원, 「그
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문학을 통해 인간을 이해한다는 것은 어려운 일이지만 매우 흥미 있는 일이고 의미 있는 일 인 것 같다. 하지만 문학만으로 인간 유형을 판단하고 나누면 진정한 인간이해가 아니다. 문학을 통해 인간을 조명하고 또한 현실에서 문학 속의 인
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신화가 계속 유지되는 까닭은 뭘까. 그건 오히려, 신들이 그들의 근엄함과 성스러움을 버렸기 때문이 아닐까. 그들의 망가진 이미지가 우리에겐 친근하게 다가오는 것이다.
신화에 나타난 인간의 모습. 나는 신화에 ‘어쩌다가’ 인간의 모습
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행동만큼이나 다양하다고 생각한다. 마지막으로 이번 학기 문학과 인간 탐구 강의를 끝까지 성실하게 임해서 좀더 문학에 대한 지식이 풍부해졌으면 좋겠다.
**참고 서적 - 토마스 불핀치/ 최혁순 옮김 범우사 『그리스 로마 신화』
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신화에서 우리는 크게 두 가지를 생각해 보게 된다. 인간의 욕심은 새로운 것을 창조해 낼 수 있는 원동력이 될 수 있기는 하지만 자멸을 가져올 위험이 있다는 것이지만, 그 욕심이 용기로 바뀌었을 때 그 도전정신이 아름답게 변모될 수도
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인간의 모습
1. 두 마리 말과 마부의 비유에서 보여 지는 이성적 인간
2. 영혼 삼분(三分)설에 나타난 조화로서의 정의로운 인간
(1) 정의로운 국가의 조건
(2) 정의로운 국가의 실현
(3) 정의로운 인간의 실현
(4) 영혼 삼분
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브리태니커 김시습의 금오신화 5편중 만복사저포기 분석(4편)
가. 소개의 글
나. 금오신화에 나타난 만복사저포기
1) 소설의 성격
2) 구성
다. 줄거리
1) 기
2) 승
3) 위기
4) 절정
5) 결말
라. 이 소설의 의미
마. 참고문헌
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문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
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글로벌 세계대백과사전
브리태니커 가. 소개의 글
나. 금오신화에 나타난 취유
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문학의 성립에 있어서도 큰 도움을 줄 것이라 생각된다.
◆참고 문헌◆
1. 기본 자료
윤동주, (윤동주 시집) 하늘과 바람과 별과 詩, 정음사, 1987
하늘과 바람과 별과 시, 동서문화사, 1987
2. 국내 논저
1) 학위논문
채현주, 윤동주 시에 나타난 기
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나타난 것이다. 이제 우리는 연구에 대한 회의나 타성적 자세를 벗어던지고, 시류에 휩쓸려 방황하거나 과거에 안주하는 모습을 걷어내고 새로운 마음가짐을 가지고 적극적으로 연구에 임해야 한다. 문학과 삶에 대한 진지한 고민을 통해 현
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나타난 결과는 무엇이었으며, 왜 본인에게 의미있는 일이었습니까? 그 결과를 통해 개인적으로 습득한 것은 무엇입니까?
5. 자기소개서5 (본인이 희망하는 분야의 전문가가 되기 위해 어떤 노력을 하였습니까? 남들과 차별화되는 본인만의
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문학･문법을 나눈 범주가 적합한가?
(중략)
10 전기
1. 인용절과 인용절의 문제점을 말하라. (이관규)
2. 판소리는 공연, 문학, 노래 중 무엇인가? (전경욱)
3. 국어교육 변천사에 대해 말하라.
4. 문학이 시대에 따라 소멸되기도 한다.
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문학적 분석
3.3 책 내용의 철학적 분석
4.핵심 주장과 논거
4.1 핵심 주장
4.2 논리적 근거
5.문체와 언어적 특징
5.1 작가의 문체
5.2 독특한 언어적 특징 분석과 그 효과
6.평론
6.1 일반독자들의 평가
6.2 긍정적인 평론
6.3 부정적인 평론
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인간적인, 순수한 모습을 보면서, ‘내가 그 상황이었다면‘이라는 생각을 안겨주면서 나한테서도 순수한, 인간적인 모습의 조금의 필요성을 느꼈다. 특히 소년의 잘못된 행동에도 불구하고 그 소년을 용서해주고 이해해주는 사람들의 마음
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인간적인 감성에 대한 존중과 감사의 마음을 심어줍니다.
'조서'는 문학 작품으로서 개인적인 해석과 경험에 따라 다양한 의미를 품고 있습니다. 독자 각자의 생활과 경험을 바탕으로 작품을 읽고 해석함으로써 개인적인 성취감과 자기 성장
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