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등장배경
- 신여성의 개념과 범주
- 신여성의 사상과 활동
- 신여성의 경제활동, 신여성의 사회 정치 활동
- 신여성의 문화 활동, 신여성의 성과 사랑 결혼관
- 신여성의 의의와 한계
-신여성의 의의
-전통과 근대
식민 대 민족
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방법
Ⅱ. 본론 - 신여성과 나혜석
1. 신여성의 등장
2. 자유연애에 입각한 결혼 - ‘연애의 탄생’
3. 신여성 - 나혜석, 김명순, 김원주의 순탄치 않은 신여성으로의 삶
4. 자아와 자유에 대한 갈증을 느낀 신여성 - 질의문
Ⅲ. 결론
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혼례문화정착을 위한 사업 전개 : 결혼예비교실운동 (매년 봄, 가을)
- 건전 상례문화정착운동 : 화장참여 서명운동,개정 장사법 참여 홍보 등
이 외에 전국 주부 교실 중앙회, 한국 소비자 교육원, 한국 여성 단체 협의회, 한국 YMCA 전국 연맹,
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결혼식을 하지 않으면 체면이 손상되는 일로 인식하기 때문에 결혼식은 일반적인 관례이다. 목차
一.중국의 영토
1. 중국의 영역
2. 중국 영토의 역사적 변천
3. 중국의 지형
4. 중국의 행정구역
5. 중국 지명 상식
6. 중국의 지역문화
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제사의 정의 및 실제
13 주 차
제
· 제사의 순서 및 제사상 차리는 방법(설명)
· 제사상 실습
14 주 차
다 례
· 세계의 차 문화
· 한국의 차 문화
15 주 차
다 례
· 차 우리기
· 차 마시기
16 주 차
기 말 고 사
· 평 가
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문화권
2. 중국 문화권
3. 우리나라 문화권
동성애의 원인
정신의학 및 심리학에서의 평가
Ⅱ. 성전환자(Transsexual, Transgender)의 이해
1) 성전환자
2) 성전환증의 원인과 치료
3) 성전환수술의 요건
Ⅲ. 동성애자와 성전환자의
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국 전통 리듬을 현대적 공연 양식에 접목한 훌륭한 작품이다.
4) 드라마
기존의 Non-Verbal 작품들은 리듬과 비트의 끊임없는 반복으로 단조로움을 주는 경향이 짙음으로 쉽게 그 매력을 잃어버리는 단점이 있다. 반면 NANTA는 주방이라는 보편적
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문화이고 어디까지가 신앙인지를 비판적인 검토를 통하여, 이런 민간 예식의 그리스도교적인 예식화를 위해 과감하게 물꼬를 열어 가야 할 것이다. 물꼬는 이미 열려 있다고 생각하는데, 중요한 것은 한국의 교회로서도 주체적으로 그런 것
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국가라고 하는 우리나라도 예외는 아니다. 어느 나라를 불문하고 지구촌화와 인터넷의 보급으로 급속도로 서구화 되어가는 우리의 문화와 인식을 볼 때 이는 비단 서구의 문제라 치부할 수 없는 것이다.
동거는 결혼의 과정이 아니다. 이는
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문화 활동: 가족봉사단, 가족요리교실, 가족캠페인, 건전무료혼례, 건강가정페스티벌, 가족캠프 등
4/ 다양한 가족지원 : 결혼이민자가족지원, 한부모가족지원, 조손가족 지원
* 참고문헌
가족관계 / 김정옥, 박귀영 외 3명 저 / 양서원 / 2012
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