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문화양식은 기존의 단선적인 사고 과정이 아니라 여러 사과들 간의 동시적이고 자유로운 유기적인 조합에 의한 유연한 사고 과정으로 특징된다.
‘여러 개의 삶을 줄길 수 있다. 나 아닌 나의 삶을 그것도 내가 원하고 희망하는 삶을 영위할
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문화양식: 이동, 네트워크, 합성
이동의 의미는 모든 것이 움직일 수 있고, 변화 할수 있음을 함축하고 있다. 사람의 일터, 직장은 물론 이고 사람의 감정도 움직이는 것으로 그려지고 있다. 일례로 “사랑은 움직이는 거야!”라는 한 이동통신
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문화양식과 마지막 희망』. 서울: 자료원. [ 목 차 ]
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 북한사회의 구성원리와 생활양식
1) 집단주의 사회
2) 사회주의적 대가정론
3) 사회주의 생활양식론
4) 자력갱생의 원칙
5) 대중운동
2. 북한의 의식주 생
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문화를 같인 계승한 한 나라의 국민이라는 생각보다는 ‘저 사람은 호남 사람이다.’, ‘어느 학교를 나왔다.’, ‘누구누구를 안다.’ 등과 같은 작은 범주 속에서만 이해하려 한다. 같은 책, p.264
물론 이런 문제의 극복은 교육을 통해서도
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학에 따라 건물이나 예술적 양식이 다르며, 음식은 나라마다 매우 다양한 형태를 보인다. 이와 같이 이쪽 문화는 저쪽 문화와 다른 독특한 특징을 가지고 있고, 서로 다른 문화를 구분 지어주는 경계를 가지고 있기 때문에 문화는 하나의 체계
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