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제지만 아직 한번도 참여 해본 적이 없기 때문이다.
포항에서 출발한후 경주에 도착하여 일행과 함께 자전거를 대여 하여 경주를 돌아 보기로 하였다.다른 여느 축제와는 조금 다르게 경주 “신라문화제”는 경주 시내 전역에서 행해지는 행
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신라문화제 축제가 국내뿐만아니라 세계적으로도 더욱더 빛을 발하고 우수한 문화제로 거듭날 수 있는 개선방안
내가 앞에 본론 부분에서도 6가지의 문제점을 언급해듯이 내가 볼때에는 이6가지 미흡한점을 신속히 보완하는게 급선무다. 내
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신라 중고기 불교치국책과 황룡사」, 『신라문화제학술발표논문집(Vol. 22)』,
신라문화선양회, 2001.
남무희, 「자장의 생애 복원」, 『한국학논총(Vol. 32)』, 국민대학교 한국학연구소, 2009.
박미선, 「자장정율 조로 본 자장의 생애와 \'정율\'
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신라의 국가불교 전개와 정치개혁” 한국정치연구 제12집 제1호 (2003. 4) pp.181-205
신종원 “新羅 佛敎公認의 實相” 신라문화제학술논문집 제14집 (1993. 2) pp.147-165
남희숙 “新羅 法興王代 佛敎受容과 그 主導勢力” 서울말연구 25(\'91.6) pp.1-39&n
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신라의 불교 전래, 수용 및 공인」, 『신라문화제학술발표회논문집』 Vol.12, 1991. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 고대국가의 불교 전래 및 수용시기
1. 고구려
2. 백제
3. 신라
4. 가야
Ⅲ. 고대국가의 불교문화
1. 유형적 불교문화
2. 무형적 불교문
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신라문화제학술논문집, 2004년.
정병헌, “배우자 선택 이야기의 유형적 성격”, 『아세아여성연구』 제35집, 숙명여대 아세아여성문제연구소 논문, 1996년. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 작품의 구성
Ⅲ. 인물분석
Ⅳ. 평강공주
Ⅴ. 결론
※참고문헌
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