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북한교육론」, 한만길, 집문당(2001).
「민족통합을 위한 교육대책 연구(Ⅱ)」,한국교육개발원(1998).
「통일준비」, 이영선 편, 도서출판 오름(1997).
「남북한관의 의식조사와 통일교육 개선방안」,김동규 외, 집문당(2001)
「통일교육의 이론과
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다원주의에 대한 자기사정의 민감성)
3. socio-demographic variability(사회학적 인구통계적 가변성)
(1) endowment and personality(타고난 자질과 그 성격)
(2) age and developmental stage(연령과 발달단계)
(3) gender(성)
(4) sexual orientation(성적 취향)
4. 요약
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북한문학의 한계를 의미하기도 한다.
Ⅲ. 결론
문학 입문기에는 이광수의 영향을 받아 자연주의에 입각한 소설을 쓰긴 했지만, 그가 무순을 체험하고 난 이후 학문적인 이론 바탕과 이기영 조명희와 만남을 통해 자신의 이론을 확립하였고 그
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론이며, 민족통일의 과제가 단순히 분단이전의 민족사의 과거로 회귀하는 것이 아니라 미래를 향한 새로운 문화창조실현의 촉진적 요소가 되어야 한다.
참고문헌
강인덕, 『북한의 남북대화 전략전술 평가 및 전망』, 서울: 통일원, 1990
김도
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북한이탈주민 정착지원 추진현황” 통일부 인도지원국 정책지원과 통계자료. 4월분, 6월분.
한만길(1997). 통일시대 북한교육론. 교육과학사.
한성열(2000), “북한의 문화적특성과 남북한의 심리적 통일,“ 남북한의 심리적 통합. 2000년도 한국
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문화적으로 다양한 노인ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ９
Ⅲ．조원의견ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ１０
Ⅳ．결론ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ
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.......................................................
영국 북아일랜드 카톨릭 ............................................
프랑스⋅스페인의 바스크족 .......................................
결 론
요약 및 정리.........................................................
20
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문학이론에 대해서 살펴보았다.
♣ 참고문헌
· 「주체사상에 기초한 문예리론」 평양 : 사회과학출판사 1975
· 서울대 김윤식 「북한의 문학」 - 주체사상에 기초한 사회주의적 문예이론 : 을유문화사 1998
· 홍기삼 「북한의 문예이론 - 주체
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북한에서는 주체사상이 대두된 이후 사회주의적 사실주의를 주체문예이론으로 대체하고 그 내용을 변형하여 문예 정책의 기본으로 삼고 있다.
북한문학사-신형기, 오성호 지음 / 평민사
/ 2000년 2월
북한문학사론
김윤식 지음 / 새미 / 1996년
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문학선집 2. 김만중 작품집/림호권/문예/2000/1∼11쪽
2. 고전작가론 2/조선작가동맹출판사/한국문화사/1996/59∼61쪽, 151∼156쪽
3. 고전소설해제/조선문학창작사 고전연구실/한국문화사/1991/117∼130쪽
4. 북한의 고전문학/설성경,유영대/고려원/1990/2
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