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북한의 주체교육사상』 서울: 한백사, 1990.
김경호, 『통일한국을 위한 북한연구』 서울: 세종출판사, 2000.
신일철, 『북한 주체철학 연구』서울: 나남출판, 1993.
오일환, 『현대북한체제론』서울: 을유문화사, 2000.
김병로, 『주체사상의 내면
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북한동포들의 생활문화양식과 마지막 희망』. 서울: 자료원. [ 목 차 ]
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 북한사회의 구성원리와 생활양식
1) 집단주의 사회
2) 사회주의적 대가정론
3) 사회주의 생활양식론
4) 자력갱생의 원칙
5) 대중운동
2.
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착 지원 방안 확충개선
직업 및 취업알선을 위한 다양한 프로그램 마련
* 참고문헌
<한국 가족복지의 이해>, 최경석, 인간과 복지, 2003
<가족복지학>, 조흥식, 학지사, 2002
<북한의 언어와 문학>, 남상권, 영남대학교출판부, 2004
<
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문학통사 - 사회과학원 문화연구소 (이회문화사 1996)
5. 김정일 문예관과 문예정책의 기본원리연구 - 이춘길 외 공저(한국문화정책 개발원 1998)
6. 북한문학의 동향 - 박태상(깊은샘 2002) 목차
I. 들어가는 말
1. 북한의 문예이론
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북한의 문학사는 주체사상에 근거하여 수령의 형상 창조문제와 공산주의적 인간형 창조, '종자론'에 입각한 자주성의 문학이 강조되는데 비해 남한의 문학사에서는 민족사관에 따라 향토성, 자주성이 강조되거나 독일문예미학이론에 따라
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북한문학사에서 서술된 4대작가-, 방송통신대학교 자료, 2001년 Ⅰ. 서론
-가정소설의 정의 및 역사적 배경
Ⅱ. 본론
1. 『사씨남정기』에 대한 남한 문학사에서의 가치평가
2. 『사씨남정기』에 대한 북한 문학사에서의 가치평가
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문학과의 일정한 불화는 존재하기 마련이 아닐까? 시대의 거대한 흐름이 있기에 카프가 도구화되었다면 그 이유가 시대사적 조율의 한계성을 이론적 근거와 실제적 운동으로 돌려봐야 한다.
에 주저 없이 공감할 수 있을까. 다양한 해석과 접
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문화를 고수하고 있다. 바꿔 말하면, 반 토막의 슬픈 역사 속에 살고 있다는 말이다.
북한 문학들이 학자들만의 관심이 아닌, 일반인들의 관심 속에서도 자리 잡아, 북한에 대한 이해와 한 민족이라는 자긍심으로 다시 태어났으면 좋겠다.
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Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본론
1) 남한 통일시
(1) 고은
(2) 신경림
(3) 신동엽
(4) 김남주
2) 북한 통일시
(1) 북한의 역사와 통일시
(2) 북한 통일시의 특성과 작품
Ⅲ. 맺음말
*참고문헌
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면
○ 북한지역이 시장경제체제로 전환되는 과정에서
각종 문제발생
예) 국영기업의 민영화 문제, 재산소유권 문제,
고용문제 등 1.행정통합을 위한 고려사항
2.통일한국의 행정체계
3.행정통합을 대비한 과제
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