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자연을 소유의 대상으로 인식하지 않았다. (다)는 이러한 인디언의 자연관을 잘 드러낸 글로써, 자연의 모든 존재개체들과 인간을 형제와 자매로서 공생하는 존재로 보고 있다. 즉, 자연 중심적이며 정복 지양적인 자연관으로서 인디언 땅을
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(天人合一)’사상에 기초한 사회적 환경관으로 발전
2. 서양
Ⅶ. 동서양(동양과 서양)의 국가관
Ⅷ. 동서양(동양과 서양)의 인간관
1. 동양
2. 서양
Ⅸ. 동서양(동양과 서양)의 신관
1. 존재론
2. 인식론
3. 이치론
참고문헌
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간소외의 원인과 극복에 대한 하이데거의 사상
1. 존재의 의미에 대한 물음과 기초 존재론
2. 인간 현존재의 실존성
3. 현대의 상황에 대한 하이데거의 진단
4. 하이데거에 있어서 니힐리즘과 고향상실의 극복
Ⅲ. 인간소외의 원인과 극
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자연에 대한 해석학적 모델
3. 자연에 대한 기하학적 모델
4. 자연에 대한 생태학적 모델
5. 자연에 대한 문화적 모델
■ 문화 생태학과 문화유물론
1. 문화생태학
2. 문화유물론
■ 동양의 자연관과 우리의 시각
※ 참고문헌
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간은 우주천지의 중심
2) 서양보다 앞서서 ‘천인합덕(天人合德)’, ‘천인합일(天人合一)’사상에 기초한 사회적 환경관으로 발전
2. 서양
Ⅳ. 동서양(동양과 서양)의 가치관과 자연관
Ⅴ. 동서양(동양과 서양)의 가치관과 신관
1.존재
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