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다원주의적 입장을 받아들여 모든 인간을 모든 문화의 보편 기준으로 적용한다면, 모든 문화에 속해 있는 인간들 또한 절대적 가치인 존엄성을 얻게 된다. 인간의 존엄을 기준으로 정립된 문화는 비록 다양한 방식으로 생성이나 창조되어도
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문화사/2017
인간발달과 교육 / 이현림, 김영숙 저 / 교육과학사 / 2016 문화
I. 문화다원주의에 관한 개념
II. 문화의 특성
1. 창조성
2. 후천성
3. 축적성
4. 공유성
5. 체계성
6. 보편성과 다양성
7. 변동성
III. 문화체계와 인간행
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문화다원주의 시각이다. 문화다원주의 시각에 따르면 문화의 세계화는 더 이상 초국적 문화산업에 의해 주도되는 단 하나의 과정이 존재하는 것이 아니라 다양한 과정들로 이루어진다는 것이다. 문화다원주의론은 특정 국가의 제작물이 일
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문화 가정 여성들의 취업을 위한 프로그램이 많이 계발되면 좋을 것이다. 그래서 자기가 하고 싶은 일을 하며 자존감도 높이고, 지금보다 좀 더 한국 문화에도 익숙해져 자신이 원하는 바를 이룰 수 있을 것이다.
3) 문화다원주의에 따른 교육
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문화 가정 여성들의 취업을 위한 프로그램이 많이 계발되면 좋을 것이다. 그래서 자기가 하고 싶은 일을 하며 자존감도 높이고, 지금보다 좀 더 한국 문화에도 익숙해져 자신이 원하는 바를 이룰 수 있을 것이다.
3) 문화다원주의에 따른 교육
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다원주의와 구원」. 서울: 대한기독교서회, 1997.
김승철, 「종교 다원주의와 기독교Ⅱ」. 서울: 도서출판 나단, 1993.
이태웅, 「선교와 종교다원주의」. 서울: 한국해외선교회출판부, 1997.
전호진, 「종교 다원주의와 타종교 선교전략」. 서울:
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문화의 일상적인 대중화’, 혹은 ‘규범의 다양성’ 이라는 포스트모더니즘적 요소의 한 발로라 할 수 있다.
Ⅲ. 결 론
- 지금까지 니까노르 빠라의 반시에 나타난 포스트모더니즘적 요소들을 크게 주체의 성격 변화, 다원주의, 문화의 일상
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문화적 측면
4. 현대사회 성의식 및 성문화의 문제점
4.1 소유, 지배, 정복의 성개념
4.2 성의 대상화, 상품화
4.3 21세기 성문화, 시뮬레이터 통한 인터넷 섹스
5. 건전한 성문화 및 성의식을 위한 제안
5.1 도덕적 다원주의와 바
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문화현상적 특징
3. 포스트모더니즘사상이 미친 영향
(1) 상대주의
(2) 관용
(3) 종교 다원주의
(4) 뉴 에이지 운동
4. 포스트모던시대의 전도전략
(1) 위기속의 새로운 기회
(2) 관계중심, 생활전도
(3) 기독교에 대한 편견을 전환
(4) 전인격
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문화 민족성의 차이는 고루한 보편주의적 연구방식으로는 허용할 수 없었던 지적 학문적 포용성을 요구하는 것이다.
그러나 이러한 변호에도 불구하고 이 문제는 해결되지 않는데 스스로 강변하듯 상대주의의 딜레마에 빠지지 않기 위해서
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