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전문지식 98건

끌어들임으로써, 시간의 통합에 기여하는 것이다. 다만 신라초에 실린 꽃밭의 獨白이 약간 예외적으로 門의 시간성과 비슷한 양상을 보여준다는 점이 특기할 만한 일이다. 1. 들어가며 2. 미당 서정주의 서정시 3. 서정주 시 분석
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서정주는 우선 자신의 과오를 인정했다는 사실에 주목하지 않을 수 없었다. 많은 친일파들이 자신이 왜 친일파로 거론되는 지조차 의아해하는 상황 속에서 그는 자신의 과오를 인정했다. 설사 그것이 자신을 위한 변명에 불과했을지라도 그
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미당 서정주』, 태학사, 1998. 임화, 「曇天下의 詩壇一年」, 『문학의 논리』, 국학자료원. , 「技巧派와 朝鮮詩壇」, 『문학의 논리』, 국학자료원. 정봉래, 『미당서정주』, 좋은글, 1993. 한계전, 『한국현대시론연구』, 일지사, 1983. [참고 논
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미당서정주 연구』선일문화사, 1991, 20쪽 1) 실존적인 몸부림의 탐구 시 「자화상」과 「화사」는 시집『화사집』의 전체 성격과 특징을 상징적으로 드러낸다는 점에서 중요성을 지닌다. 애비는 종이었다. 밤이기퍼도 오지 않았다. 파뿌리같
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신의 개념* 신라정신이란 서정주 시인의 표현대로 그 범주가 막연한 관념세계나 추상적 허구만은 아닌 고대 신라인들의 샤마니즘적 현실과 유교적 역사성에 의한 현실태였다는 점과 이 현실의 생활양식 속에 들어 있는 정신체계로서 토속적
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논문 1건

서정주생가, 미당서정주문학관, 고창읍성, 고인돌, 도깨비도로 등 선운사, 김성수생가, 서정주생가, 미당서정주문학관, 고창읍성, 고인돌, 도깨비도로 등 특산품 쭈꾸미, 바지락 등 바지락, 복분자주, 풍천장어, 김 등 복분자주, 풍천장어, 쭈
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