|
무의미하다.
권력은 개인을 순종적이고 유용한 것으로 만들고, 규율을 지키며 살아가는 ‘모범적 인간’으로 만든다. 권력의 주체를 알 수 없는 상황에서 우리가 할 수 있는 것은 무엇일까. 내가 할 수 있는 것은 무엇일까. 끊임없이 ‘무언
|
|
|
미셀푸코, <감시와 처벌>, 나남, 1975
홍성욱, <파놉티콘> 1. 서론 1
2. 본론 1
(1) 미셸 푸코에 대하여 1
(2) <감시와 처벌>의 핵심 내용 1
1) 신체형에서 처벌로의 변화 1
2) 규율과 훈련 3
3) 판옵티콘(Panopticon) 3
4) 현대인
|
|
|
횡포를 보면 쉽게 알 수 지 않는가... 난 이름만 들으면 알 수 있는 강남의 S 교회에서 사역하고 있다. 감리교이지만 장로교에서 찬양사역을 섬기고 있다. 얼마 전 미국에 카트리나 로 인해 많은 인명피해가 있었을 때 이 교회에서는 대형교회
|
|
|
Ⅲ. 제1부 신체형요약
Ⅳ. 제2부 처벌요약
제1장 일반화한 처벌
제2장 유순해진 형벌
Ⅴ. 제3부 규율요약
제1장 순종적인 신체
제2장 효과적인 훈육 방법
제3장 일망 감시방법
Ⅵ. 제4부 감옥요약
Ⅶ. 독후감
Ⅷ. 결론
|
|
|
|
대상이었다는 사실은 다소 충격적이기도 했다. 현대사회의 무비판적인 수용이 아니라, 자기만의 의식을 가지고 상황을 바라볼 수 있는 비판의식이 중요함을 다시 한번 깨닫게 되는 기회였다. Ⅰ. 발췌요약
Ⅱ. 요약부분에 대한 독후감
|
|
 |
미셀푸코와 만드레도 타프리의 역사이론 비교 연구, 2002
이준화, 현대 건축에 나타나는 불확정적 특성에 관한 연구, 대한건축학회, 2001
김태영, Chaos이론의 입장에서 본 Neo-Modernism 건축작품해석에 관한 연구, 단국대석사논문, 1996
김승순, 뉴
|
|
|
독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
|
|
 |
우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
|
|
 |
전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
|
|
 |
놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
|
|
 |
데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
|
|
 |
있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
|
|
 가격 : 1,000원
|
메뉴펼치기
