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미술교육은 그 접근법의 근본적인 해석에서의 차이이다. 우리는 우리가 가져왔던 개념 그대로 레지오의 미술 접근법을 받아들여 레지오의 미술을 예술적 가치와 기능적인 미술작업가로서 아이들의 능력을 높게 평가해 버리는 경향이 나타날
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경향에 관한 연구”, 상명대학교 대학원 석사학위논문, 2000
김희숙, “20세기 한국과 서양의 여성 화장문화 비교연구”, 성균관대학교 가정학과 박사학위논문, 1999
나경남, “화장품 광고를 위한 복식디자인 연구”, 이화여대 산업미술학과 석
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미술에서 빛은 더 이상 물질세계의 화면구성을 위한 원천으로 존재하는 것이 아니라, 내용과 관계없이 빛 자체로 소통하기를 원했다. 이러한 흐름은 두 가지로 나뉘는데 하는 키네틱 아트의 연장선에 있는 ‘예술의 전자화’ 경향으로 1960년
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미술, 건축, 조경, 도시계획, 토목, 구조 등 도시공간을 형성하고 있는 다양한 요소들과 관련된 각 장르 전문가들이 거시적 공간에 대한 맥락을 공유하고, 미시적 전문성을 발휘할 때가 된 것이다. 여러 영역의 전문가 모두가 조연으로서 겸손
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미술사학 제31집』 12월호, 2008,
정해득, 「正祖의 龍珠寺 創建 硏究」, 『사학연구 제93호』 3월호, 한국사학회, 2009년
권현규, 「龍珠寺所藏 佛畵의 「檀園」關聯說에 관한 小考」, 『한국문화사학회 문화사학 제22호』 12월호, 한국문화사학
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