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미, 애조의 미를 고려 시대 조형미술 전반에서 보고 있는 반면에, 야나기는 비애의 미를 조선조 도자기에서 보고 그것을 한국 미술의 전체의 특질로 보고 있다.
5. 나오는 말
한국 근대미술의 형성과정에서 한국 고유의 미의식과 본질 문제를
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미적 안목을 높일 수 있도록 한다. 다섯째, 통합적 접근을 통한 미적 체험 활동이 효과적이다. 본질적으로 미술 교육은 미적 체험을 바탕으로 이루어져야 한다고 볼 때, 표현과 감상을 통한 미적 체험을 증진시키는 통합적 지도의 필요성이 요
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미적 창조력, 바로 여기에서 예술의 본질을 발견할 수도 있다는 것임
<참고 문헌>
- W. 타타르키비츠, \"미학의 기본 개념사\" (손효주 역), 미술문화, 1999, pp. 13~70, 297~349, 362~417
- 진중권, \"현대미학 강의\", 아트북스, 2003, pp. 5~143
- 진중권, \"
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미적 경험
이들 중 어떤 것도 순수한 형태로는 존재하지 않는다. 그것들은 모두 새로운 존재를 형성하기 위해 결합하는 창의적 경험의 본질이다. 이러한 미술경험의 본질적인 가치는 교육적으로 대단히 중요하며 그것은 성장의 자연스러운
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미술 교과의 목표는 미술의 본질적인 성격, 미술과 교육이 지향하는 궁극적인 목적을 설명하고 있으며, 4개항의 하위 목표를 두어 상위 목표인 표현 및 감상 능력, 창조성, 정서성과 관련지어 보다 구체적이고 다양한 활동을 제시하고 있다.
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