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작품을 이루는 각 요소가 독립된 개체로 존재한다는 것을 인정하지 않고 상호 유기적 관계 속에서만 의미를 지니게 된다는 인식에서 출발.
Jean Fiaget - 전체성의 관념, 변형의 관념, 자동조절의 관념
* 구조주의 비평이란
1) 작품의 ‘구조’를
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구조주의적` 마르크스주의
7. 최근의 이론적 관계 : 이글턴과 제임슨
8. 마르크스주의와 구조주의
제 3 장 구조주의 이론
1. 언어학적 배경
2. 구조주의 서술학
제 4 장 후기 구조주의 이론
1. 후기 구조주의란 무엇인가.
2. 롤랑 바르트
3
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작품들보다 훌륭하다 할만하다.
참고문헌
문학의 세계, 김만중, 전주대학교출판부, 1996
우리시대의 한국문학, 이광수, 계몽사, 1996
廣場, 최인훈, 文學과 知性社, 1989
분단상황과 문학,김영화, 국학자료원, 1992
소설구조의 이론, 김천혜,
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1. 프롬의 인간관
2. 인간 본성론과 성격론
1) 본성론
2) 성격론
Ⅲ. 프로이드(Freud)의 심리학적 인간관
1. 의식수준과 성격의 구조
1) 의식 수준
2) 성격의 구조
2. 성격의 발달
1) 정신적 에너지원으로서의 본능
Ⅳ. 결말
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의미와 현대적인 교훈
4.동명왕편의 작품 해설
5.동명왕편의 해설 및 감상
6. 당금애기의 신화적 형상 [대지를 관장하는 지凋?
7. 당금애기의 신화적 형상 [천신과 지신의 결합을 상징]
8. 당금애기의 신화적 형상 [어머니로서의 영원
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구조 하에 창작된 여러 다른 작품들에 적용되어, 동시대를 살아가지만 상이한 입장과 처지에 있던 사람들에 의해 각각 다른 지향으로 쓰여진 작품들이 어떤 차이를 지니고 있으며 그 차이의 의미는 무엇인가를 규명하는 꾸준한 연구에 위해
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의미를 근간으로 하고 있다.
지금까지 논의된 것은 제4장을 남녀 대화체 형식으로 받아들인다. 그런데 <만전춘>이 문학적 일관성을 가진 유기적인 구조의 작품이라고 한다면 한 가지 의문이 생긴다. 앞장과 뒷장 어디에도 단일 장에서는
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의미이며, 인간존재의 비극성을 형상화해 보겠다는 의지의 표명이다. 이 시는 불교와도 관련지을 수 있겠으나 그 또한 한국문학의 전통과 연관되는 사항이다. 작품의 주제도 문학사적인 구조 혹은 형식개념으로 이해할 수 있다.
이상으로 살
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작품의 구조를 파해치는 경향이 강하였다.
두 번째로 문학의 유기론을 세우려는 확고한 신념에서 찾을 수 있다. 작품의 분석, 곧 단어 상호간의 관계라든지 의미의 세분에 걸친 파악, 애매성, 이미지와 작품의 행과 행, 연과 전체가 갖는 연관
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작품 분석과 선행연구의 개략적 정리
⑴ 줄거리
⑵ 갈래
⑶ 등장인물
⑷ 배경
⑸ 문체
⑹ 시점
⑺ 글의 구성
⑻ 소설기법상의 특징
⑼ 주제
⑽ 문학적 가치
6. Text 분석하기
⑴ 주요인물
⑵ 갈래
⑶ 문체
⑷ 시점
⑸ 소
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