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한국미술의 이해
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족보
조아미타삼존불좌상 및 목각탱, 1684년, 경북 용문사
: 불상 뒤에 나무를 깍아서 만든 조각상이 있음
남장사 목각탱, 경북 남장사
목조아미타여래좌상, 1748년, 강원 백담사
: 육계부분이 잘 나타나 있지 않음, 목이 짧음,
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미술2, 1982
○ 박경식, 우리나라의 석탑, 역민사
○ 장충식, 신라석탑연구, 일지사, 1987
○ 황수영, 불탑과 불상, 세종대왕 기념 사업회
○ 황수영, 한국 불탑 100선, 한국 고대 불탑의 연구, 한국정신문화연구원, 1992
○ 한국문화유산답사회, 경주
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불상의 형식과 내용, 백제의 조각과 미술, 공주대학교박물관, 1991
박현숙 - 백제이야기, 대한교과서, 1999
장경호 - 백제사찰건축, 예경산업사, 1990
장경호 외 - 백제 불교문화의 연구, 충남대학교 백제 연구소, 1994 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 백제시대
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미술을 통해 그 의미를 더욱 이해할 수 있었다.
대학 생활 4년을 지나고 있는 지금 나는 우리나라의 모태가 되었던 불교를 더욱 깊이 느끼기 위해 나라 곳곳에 위치한 절과 불상, 탑등을 돌아볼 여행을 계획하고 있다. 그리고 졸업하기 전에 인
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불상 내부를 조사하는 방법
퀴즈 ) X선은 전리성방사선이다. (0)
6) 임당 6A호 순금 귀고리 세환부 XRF(형광분석)
X선을 발광시키는 관이 크롬, 텅스턴도 존재한다. 이번에 쓰인 것은 크롬이다. 이는 반드시 기재 하여야 한다.
Au: 금 85.9 AG: 은 13.9 Cu
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미술의 역사』, 시공사, 2008.
담단경 편저, 『中國藝術史』, 열하당, 1991.
제임스 캐일 지음, 『中國繪史』, 열하당, 2002.
곽노봉 역, 『中國書藝80題』, 동문선, 1997.
저우스펀 지음, 『揚州八怪』, 창해, 2006. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 왕사신
2.
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미술사적 의의
신라시대의 불상조각은 그 이전의 것과 견주어 볼 때 다양한 면에서 그 상이한 점을 포착할 수 있겠지만 가장 중대한 상이점의 하나는 통일신라 이전의 불상조각에는 그 표현에「신관적(神官的) 공리화」가 인정되는데 반하여
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시대배경: 무사들 사이에 영지를 매개로 주군과 종신의 관계를 맺음으로써 서유럽 봉건상회와 비슷한 지방분권사회를 형성
무사계급을 중심으로 발달한 일본 중세미술은 13세기에 이르러 수많은 사원과 불상, 불화 등이 제작되어 일본 미술
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불상들을 많이 제조하고 사찰도 많이 지어 극락왕생을 꿈꾸었고, 뷸교의 만인평등사상으로 인해 소외된 계층없이 쉽게 접할 수 있어서 더 크게 번성하여 지금까지 그 여세가 남아 있는 듯 하다.
<참고문헌>
한국미술사 속에는 한국미술이
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사원과 거대한 탑, 불상이 조성 되었다.불상의 중심지도 경주를 벗어나 지방 여러 곳에서 선종사찰이 세워짐과 동시에 지방호족들의 후원으로 불교미술도 지역적으로 발달하였다. 즉, 강릉 지역을 중심으로 통일신라 양식을 계승한 불상형식
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