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대 미술
조선시대 미술의 사회적 배경으로, 회화와 관련하여 중요한 것은, 유교를 통치 수단으로 삼은 것과 후기에 가면서 실학사상의 대두와 함께 일어난 의식의 변화, 두 가지를 들 수 있다.
1. 유교사상
조선조 개국 이후로 유교는 크게 진
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조선미술사연구 1995, 김종태; 한국화론 1994) 성리학적 유교사상은 文氣를 중시했으므로, 문인들도 그림을 그리면서도 그들의 사의를 따짐으로써 단순한 화공의 기능과 구별을 두었다.
2. 실학사상
조선후기의 실학은 붕괴되어 가던 봉건 질서
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미술 학원, 피아노 학원에 보내는 것 같이 가야금을 가르친다거나 판소리, 한국무용, 장구, 북을 가르쳐야 할 것이다. 그래야 우리 문화의 소중함을 알고 아끼지 않을 까 하는 생각을 한다.
～참 고 자 료～
1. 학원 세계 대 백과 사전 (학원출
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미술관.
이러한 그림은 호암미술관 소장의 「책가문방도」에서 볼 수 있듯이, 박고가에 진열된 문구와 기명 등의 청공진완물(淸供珍玩物)을 입체감 넘치게 묘사한 청대의 궁정 취향을 반영한 것으로, 조선 후기의 서화고동 애호풍조가 호사
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미술 활동을 하고 있었고 그들의 영행은 일부의 중국화가들에게도 미치고 있었다. 낭세녕의 화풍은 전통적인 중국의 화법에다 서양화의 화법을 혼합한 절충적인 것이었다. 청조에 들어와 있던 이러한 서양화풍이 조선 후기의 어느 때엔가 전
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조선후기 궁중회화 : 대웅보전 <삼세여래체탱>의 작가와 시기, 양식 해석의 재검토」, 『미술사학 제31집』 12월호, 2008,
정해득, 「正祖의 龍珠寺 創建 硏究」, 『사학연구 제93호』 3월호, 한국사학회, 2009년
권현규, 「龍珠寺所藏 佛畵의
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조선후기 그림의 기와 세』 ,앞의 책, p.75
<인왕제색도>를 입수한 18세기 후반의 문인 심환지(沈煥之)가 그림 뒤에 붙인 글이 전하고 있다.
…만 그루 소나무의 푸른빛이
그윽한 집을 두르고 있네.
주인옹은 바로 깊은 장막 아래 앉아
홀로
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조선후기 암행어사의 어려움에 대하여 알아보았다. 첫째 지방민의 감시로 인한 어려움이 있었다. 낯선 나그네에 대한 경계로 인한 지방민의 접촉 불허용과 지나친 추궁, 흔치 않은 역마 이용, 어사들의 비범한 모습으로 인해 지방민의 감시를
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조선후기의 신분변동> 『한국사능력시험』, 중앙일보, 2007, 156쪽
(단위 : %)
위의 표를 보면 알 수 있듯이 시간이 흐를수록 양반계층의 증가가 눈에 띄게 증가하고 있고, 국가의 중추적 역할을 하는 상민(농민, 공인, 상인)과 노비의 수가 감소
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조선후기로 가면 신분이 낮은 여성들도 장옷이나 쓰개치마를 비롯한 각종 쓰개를 내외용으로 착용하였다. 기녀나 의녀들은 전모(氈帽)나 가리마 가리마(加里), 가니마(加尼), 가니아(加尼), 차액(遮額) 등의 명칭이 기록에
나타난다.
처럼 얼굴
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이를 통해 두 미술 전통 간의 교류와 영향을 연구하고자 합니다. 예를 들어, 조선 후기의 서양 미술 유입과 그것이 한국 화가들에게 미친 영향을 살펴보는 연구를 진행할 예정입니다.
둘째, 미술 작품의 사회적 맥락을 고려한 분석입니다. 저
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조선대학교라는 높은 벽이자 어려움입니다. 늘 긍정적으로 생각해온 저에게도 지금의 어려움은 조금은 힘든 부분입니다. 지금까지 쌓아온 노력이나 역량, 경험이나 기술이 얼마나 현재의 조선대학교병원에 부합할 만큼의 성장을 만들어 왔
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조선대학교병원을 생각하면 무엇이 먼저 떠오릅니까?
간호사로 근무하다보면 스트레스를 피할 수 없는데, 자신만의 스트레스 해소법이 있습니까?
마지막으로 하고 싶은 말이 있습니까? 1.지원한 직무를 잘 수행할 수 있는 이유를 구체적
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조선대학교병원을 생각하면 무엇이 먼저 떠오릅니까?
간호사로 근무하다보면 스트레스를 피할 수 없는데, 자신만의 스트레스 해소법이 있습니까?
마지막으로 하고 싶은 말이 있습니까? 1. 지원한 직무를 잘 수행할 수 있는 이유를 구체적
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관련된 경력사항 및 기타활동에 대하여 기술하십시오.
“봉사활동 경험”
5. 입사 후 포부는 무엇인지 기술하십시오.
“조선대학교병원”
6. 합격자 평균스펙(토익/학점/자격증/연수경험 통계그래프 분석)
7. 면접기출문제
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