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미시사의 도전〉,《부산사학》제34집, 부산경남사학회, 1998.
최현정,〈미시사란 무엇인가?〉, 《문화이론》, 2004. 서론
1. 미시사의 출현
1) 미시사에서 사료의 문화적 이해
2) 미시의 의미
3) 르 르아 라뒤리, 데이비스, 진즈부르그의
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데이비스가 시도한 미시사 연구를 통해, 지배 문화에 가려진 민중문화의 의미를 읽기 위해 사료의 해석방식도 엘리트 사료를 읽는 것과 다른 방식이어야 한다는 것을 알 수 있었다. 하층계급의 일기나 녹취기록처럼 개인적 자료를 제외하고
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미시사란 무엇인가』, 푸른역사
김기봉 외, 2002, 『포스트모더니즘과 역사학』, 푸른역사
김응종, 2001, 『아날학파의 역사세계』, 아르케
나탈리 제먼 데이비스, 2000,『마르텡 게르의 귀향』, 지식의 풍경
모리스 아귈롱, 2001, 「무대 뒤편에서
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데이비스, 지식의 풍경
《미시사란 무엇인가?》, 2006년, 곽차섭, 푸른역사
영화《마르탱 게르의 귀향》,1982년 작품
<문화사의 새로운 흐름: 까를로 진즈부르그의 미시사를 중심으로>, 곽차섭 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 마르탱 게르의 사건
1. 게
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있겠다. 하지만 데이비스가 진정 궁금해 하였던 주인공들의 심리와 의도 등에 대한 해석은 미시사 자체가 가진 한계 혹은 위험성을 역시 포함하고 있다. 여기서 문제는 다시 미시사에 대한 논의로 돌아가게 된다. 부분적 파편 조각들을 하나
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