|
시대가 아무리 마음에 안 들더라도 아직은 무기를 놓지 말자. 사회 불의는 여전히 규탄하고 맞서 싸워야 하기 때문이다. 세상은 저절로 좋아지지 않는다.’
그의 말을 바꾸어 보자면, 시대가 아무리 마음에 들더라도 현재적 사고라는 무기만
|
|
|
시대는 \"미완의 시대\"이고, 또한 내가 먼저 즐거움으로 무장하고 이 시대에 참여하여 역사를 흥미롭게 만들 가능성이 있는 사람이기에 이 시대는 \"Interesting Times\"이다. 이것이 나의 새로운 역사의식이다. 이렇게 능동적으로 삶을 개척해 나
|
|
|
져있다. 하지만 에릭홉스봄의 입장에서 세상은 분명 변하고 있고 또 계속 변해야한다. 이 미완의 시대가 가고 완성의 시대가 올지는 잘 모르겠다. 하지만 미완의 미완을 거듭하며 기득권층을 위한 사회가 아닌 한 시대를 공존해가는 사람들
|
|
|
홉스봄, 「저항과 반역 그리고 재즈」영림카디널, 2003
3. 백산서당 편집부, 「프랑스 5월혁명」, 백산서당, 1985 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 68혁명의 배경과 전개
2. 세계적·역사적 운동으로서의 신 좌파
3. 가부장적 권위에 대항한 문화적
|
|
|
홉스봄처럼 유목민으로써도 살아가보는것도 필요하다고 생각한다. 세상을 경험해보고 한국사회를 보다 냉철히 바라보는 것으로서 갈등의 씨앗이 더 커지지 않도록 하는 것이 현대 사회를 살아가는 우리의 역할이 아닌가 싶다.
|
|
 |
사회윤리학과 언론
2. 언론미디어의 전통적 윤리관
1) 신문․출판 윤리
2) 방송윤리
3) 정보통신 윤리
3. 미디어와 사회책임주의
4. 전문직업주의와 미디어 윤리
Ⅲ. 방송․통신 융합시대 미디어 윤리
1. 방송․통신
|
|
|
에릭 홉스봄, 이용우 역『극단의 시대, 20세기의 역사』까치, 1997
조성환 곽태원 『경제학원론』경문사, 2001
조영달 편저 「경제학과 경제사상」
주명건 저 「경제학사 - 경제혁명의 구조적 분석」
최명 백창재 『현대 미국정치의 이해』서
|
|
|
Times, 141 (September 2), 1992.
Friedman, M., Commercial influences in the lyrics of popular American music of the postwar era. Journal of Current Issues and Research in Advertising, 1986.
Gupta, P.B., & Lord, K. R., Product placement in movies : The effects of prominence and mode on audience recall
|
|
|
에릭 브레스의『나비 효과』
Ⅱ 디지털 영화
1. 디지털 영화란 무엇인가
2. 디지털 영화의 특징
1) 미학적 접근
2) 디지털 매체와 기존 전자 매체와의 차이점
3) 공간성과 시간성의 변화
4) 프레임과 시점 개념변화
5) 콜
|
|
 |
사회에서 제 능력을 인정받고 싶습니다. 제가 비록 무역을 전공하지는 않았지만, 입사 후에는 무역 부문에서 부족한 점을 집중적으로 학습할 것입니다. 그리고 인생을 살면서 최종적으로 추구하고 싶은 것은 시대감을 잃지 않고 그 시대를 끌
|
|
 |
자서전을 읽은 경험이 저의 진로 결정의 결정적 계기가 되었습니다. 자서전을 읽었을 당시 ‘테레사 효과’가 가장 인상적이였습니다. 저도 삶이 사랑으로 가득하고 깨끗하고 순수한 마음으로 어려운 사람들을 돕고 싶습니다.
‘마더 테레
|
|
 |
사회활동 중 리더십 또는 팔로우십을 발휘하여 조직에 기여한 사례를 구체적으로 말씀하여 주십시오. [1000 Bytes 이내]
8. 최근 감명 깊게 읽은 인문학 서적 3권의 제목(저자)을 기술하고 각각의 서적에 대하여 느낀점을 말씀해 주십시오. [1000 B
|
|
메뉴펼치기
