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뿐만 아니라 사회적인 미(복합적인미)가 있고 사람의 행동도 아름다울 수도 있다. 미적 평가에 있어 가장 중요한 미의 기준을 잡는 것이다. 미의 기준을 ‘생명’이라 잡고 다양한 사회현상을 미적평가 할 때 아름다운지 또는 아름답지 않은
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미적의식에 있어서 가장 신위적이고 신의에 통달하는 것으로 여겨졌던 인간의 형태인 직립경강(直立硬鋼)한 정면향 자세에서 파악되고 있었다. 이와 같은 조상을 봉안예배하는 것에 의해서 당시 사람들은 실로 인간자체를 신으로 봉납하도
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미적의미를 도출하여 좀더 구체적인 미학연구가 필요할 것으로 사료된다. * 참 고 문 헌 김경지(1993). 태권도학개론. 경운출판사. 김순희(1987), 譯 야나기 무네요시, 다도와 일본의 美, 소화출판사 김영선(2000). 김용옥(1994). 아름다움과 추함, 통
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미적의식의 단절 제 2장 이태리 르네상스 제 3장 고전주의의 출현 제 4장 프랑스 르네상스 제 5장 아카데미의 논쟁 제 6장 낭만주의 출현 제 7장 낭만주의 철학 제 8장 프랑스의 낭만주의 회화 제 9장 19세기의 복고주의 제 10
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