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미학은 아름다움을 쾌와 동일시했으며 이는 자연스럽게 추와 불쾌를 연결시킨다. 나 역시 아름다운 것은 쾌락을 주는 것에 동의하지만 추하다고 해서 인간에게 무조건 불쾌를 주는 것인가에 대해서는 다시 한 번 생각해볼 필요가 있다고 생
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미학(美學)도 앞으로는 그의 새로운 대상을 공예에 집중시켜 아름다움과 공예와의 밀접한 관계에 대하여 깊이 사색하는 바가 있어야 할 것이다.
야나기 무네요시는 ‘아름다움은 원래 그 근원이 우주섭리에서 오는 것이므로 근원을 떠나서는
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미학』, 집문당, 2006.
김흥규,『욕망과 형식의 詩學』, 태학사, 1999.
임기중 외,『새로 읽는 향가문학』, 아세아문화사, 1998.
홍기삼,『향가설화문학』, 민음사, 1997. 1. 머리말
2. 향가의 명칭과 개념
1) 향가
2) 사뇌가
3) 도솔가
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아름다움이란 무엇인가' 하는 미학적 논의의 과제를 안게 된다는 뜻이다. 남북한 문학이론의 비교와 통합방안 연구를 통한 통일 이후의 정서적 문화적 통합 프로그램을 마련하기 위하여 이 과제는 계속 논의되어야 할 것이다. 나아가 남북한
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과연 예술인가 외설인가라는 물음, 품위인지 저급함인지, 아름다움인지 단순한 쾌락인지를 구분하는 것은 이제 우리에게 큰 함의를 주지 못한다. 과연 그러한 미학이 한을 예술로 승화시키는 구조 속에 위치해 있는가라는 물음과, 그것이 예
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-Hall, 1990)
UNDP, 『Creative Economy』, 2008 I. 서론
II. 이론적 고찰
1. 디자인 개념적 이해
2. 디자인 정책 체계의 구조 및 성격
3. 디자인산업 분류 및 중요성
Ⅲ. 디자인산업의 정책 현황과 전망 및 문제점
1. 디자인산업의 정책 현황
2. 디
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