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민속문화의 의미
4. 민속문화의 본질적 속성과 자연친화 교육
5. 사람을 주체화시키는 민속문화의 교육적 기능
6. 사람을 성숙시키는 민속문화의 교육적 의미
7. 민속문화의 의도적 교육 관행과 민속놀이 교육
8. 민속문화의 교육
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전통의 창조적 수용, 진리가 숨쉬는 풍부한 문화적 토양이 가진 자, 권력층은 물론이고, 민초(grass root)로부터 샘솟듯이 솟구쳐야만 한다. 1. 민속학의 정의와 성격
2. 민속학의 대상과 범위
3. 민속학의 연구와 조사방법
4. 한국의 민
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놀이굿이, 이제 양주 지역을 대표하는 전통 민속놀이 또는 민속 예술로 변모한 상황을 이를 통해 파악할 수가 있다.
참고문헌
김무헌 - 한국노동민요론, 집문당, 1986
강도원 - 화순의 민요, 민, 1993
김헌선, 사진 정수미 - 양주소놀이굿, 화산문
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전통을 통한 각계 각층간의 이익과 성과가 일반 민중적 토대 위에서 고루 분배되고 그것이 확대 재생산 될 때 전승의 계승문제는 비로소 본궤도에 오를 수 있을 것이다."
채희완,"전통연희의 창조적 계승문제",임재해 외,『한국의 민속예술』
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전승 놀이문화의 근원과 심성」, 이상일 편,『놀이 문화와 축제』, 성균관대출판부, 1988
김일출, 『조선 민속 탈놀이 연구』, 평양 과학원 출판사, 1958
김태자, 『국어 화용론』, 한국문화사, 1992
박진태, 『탈놀이의 기원과 구조』, 새문사, 1990
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놀이, 올림채춤
(2) 성격에 따른 분류
종교적 전통무용
무속춤
불교춤
유교춤
민속적 전통무용
집단춤
개인춤
고전적 전통무용
교방춤
정재춤
2. 신무용
(1) 계보
참고문헌
[네이버 사전] 전통 (네이버국어사전, 2011. 10. 24., NAVER)
[네이버 사전]
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놀이의 연극적 성격
Ⅲ. 무가의 특성
1. 주술성
2. 신성성
3. 전승의 제한
1) 전승방법
2) 전승이 어려운 이유
4. 오락성
5. 律文傳承
Ⅳ. 무가의 변천
Ⅴ. 무가의 공식적 표현
Ⅵ. 무가의 교육
Ⅶ. 무가의 전승축과 개성축
Ⅷ. 무
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전통민요)의 음계형태
Ⅶ. 민요(한국전통민요)와 아리랑
1. 기원
2. 아라리의 어원
3. 곡령 숭배 사상으로서의 알
4. 주택공간으로서의 알 : 수혈인들의 다음 그림으로 알의 표현
5. 고려 속요의 얄라리
6. 놀이 문화속의 알
1) 러시아의 사
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전통민속마을의 개념 및 관광적 가치
제1절 문화관광의 개념
제2절 전통민속마을의 개념
제3절 전통민속마을의 문화관광상품으로서의 가치
제2장 전통민속마을의 현황
제1절 전통민속마을 분포현황
제2절 세부현황(문화재로 지
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민속박물관, 2006.
안광선,『강릉단오제가유네스코로간까닭』, 민속원, 2006.
임동권, 『민속문화의 전승』, 민속원, 2007.
『한국의 축제』, 한국문화예술진흥원, 1987.
이묘, 「한중 단오의 비교연구」, 목포대학교, 석사문문, 2010.
장서연, 「한중
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