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한국현대문학사>, 민음사, 2002
위에서 언급했던 것과 같이 한용운은 그의 시를 통해 ‘님’을 노래하고 있다. 그의 시적관심은 모두 ‘님’이라는 존재에 집중되어 있지만 ‘님’은 시적자아와 함께 현실에 존재하는 대상이 아니다. 시인은
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한국문학통사, 1997, 지식산업사
趙潤濟, 韓國文學史, 1997, 探求堂
國文學槪論, 敎學硏究社, 1995, 李鍾出 외 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 삼국시대 문학이라는 명칭
2. 삼국시대 이전의 문학
3. 삼국시대의 문학
(1) 전반적인 특
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우리나라의 비운, 즉 한일합방(1910) 으로 안한 민족의 설움과 아픔을 그에 비유했다고 한다. 제 1절에서는 봉선화의 ‘낙화’ 에 대한 시인의 안타까운 심정이 “네 모양이 처량하다”란 한마디로 요약된다. 또한 이러한 심정은 봉선화가 한&nb
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한국의 신문학사를 통해서 한국의 자연이 실재 그 자체로서 부각된 것은 청록파의 공적이다. 이들에 의해 자연이 자연 그 자체로서 독립된 의미와 정서를 가지고 표현되었다.
시사적 맥락의 이음 : 순수한 우리말과 글의 특질을 잘 살려서 이
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민요적 요소)
(3) 언어 유희 - 판소리적 요소
2. 청소년집단의 하위문화적 특성과 대중음악
(1) 육체적 유흥
(2) 상상적 공간으로의 도피
(3) ‘동일시’와 ‘대리만족’
(4) 또래집단의 정체성
(5) ‘새로움’과 ‘남다름’의 추구
(6) 성적
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우리는 애인이나 연인을 두고 말한다. 그러나 한용운 문학의 결정이라 할 수 있는 《님의 침묵》전편에 나타난 ‘님’, 그것은 전혀 그런 범상적인 차원에 머물러 있는 것이 아니다.
한용운이 전 생애를 두고 ‘님’만을 믿고 ‘님’만을 의
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한국사회 행정학회.
기영화 (2001) 노인학습의 신화와 노인교육 기회증진방안. 한국성인 교육 학회.
이판근 (2005) 노인대학의 실태조사 연구. 계명대학교 석사학위논문.
김종길 (2005) 고령화사회에서의 지방정부의 노인교육 활성화 방안에 관한
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하여도 의심할 수 없는 충분한 조건이 될 수 있다고 생각한다.
※참고문헌
이덕일, 『고구려 700년 수수께끼』, 대산출판사, 2000.
김창룡, 『고구려 문학을 찾아서』, 박이정, 2004.
이종출, 『한국 고시가 연구』, 태학사, 1989.
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한국 민주화운동과 노래문화에 관한 연구, 단국대학교
지형주(2002) - 고대이집트 음악의 음악사적 위치와 연구에 대한 소고, 연세대학교 음악연구소
진영기 외 1명(2006) - 음악 표현활동이 정신지체학생의 부적응행동 변화에 미치는 효과, 한국
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우리나라의 대기업들이 인도에 투자를 하기 시작하였으며, 1996년 현대자동차, 1997년 LG전자, 2000년 삼성엔지니어링, 2003년 두산 중공업이 진출하는 등 2007년 기준 약 250개 업체가 진출하고 있다. 2003년 기준 한국 교민 13명, 체류자 4,961명이다.
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