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1. 들어가면서
2. 민요시론의 형성과 전개
2-1. 민요시의 형성
2-2. 민요시론의 전개
(1) 민요시론의 외래사조 영향 - 표현론(낭만주의), 모방론, 효용론 중심
(2) 민요시론의 한계 - 정형으로 회귀
3. 현대시조론의 형성과 전개
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한계일 것이다.
참고문헌
김연옥, 「이병기론」, 『한국시조작가론』, 국학자료원, 1999.
김영철, 『한국개화기시가의 장르연구』, 학문사, 1987.
김윤식, 「시조 양식과 주자학적 세계관」, 『한국근대문학사상연구』, 일지사, 1984.
김제현, 『
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전개」 김대행 2003.
「카프 목적의식기의 대중화론 연구」 막정선 2004.
「한국의 비평논쟁사 연구 -내용-형식 논쟁과 프로문학의 운명」 윤병로 임규찬 1997. 1. 머리말
2.프로시의 생성과 흐름
3.프로시론
3-1. 19
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한계자각,민중적토대지향, 반민중적 세력에의 공격이라는 이데올로기에
지나치게 지배당하는데 반해 도시적감수성류(김춘수류)는 그런 이데올로기로부터
한결 자유로운 상태에서 산업시대의 모순을 형상화 한다.
작가:감태준(72)정호승(72
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민요시의 특징 – 당대 민요시
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♥당시 민요시의 특징
당시의 민요시는 애상적이고 낭만적 분위기의 작품들이 많이 창작되었다. 민요시 자체의 목적이, 당시의 신시 운동이 한계에 봉착하면서
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구축
제3절 차별화된 다양한 한류 및 한류관광상품의 브랜드 구축
제4절 쌍방향의 다양한 문화 교류 확대
제5절 한류의 브랜드화에 따른 관리 기구 구축
제5장 결론
제1절 연구의 시사점
제2절 연구의 한계점 및 향후 연구과제
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한계성 인식
3) 의미에서 무의미시로
2. 무의미시
1) 서술적 이미지 주도의 무의미시
2) 리듬 주도의 무의미시
3. 무의미시 새로 읽기
1) 김춘수의 무의미
2) 무의미시 새로 읽기(내용적인 측면)
2) 무의미시 새로 읽기(기법적인 측
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민요집, 19C의 박지원·정약용·이옥의 계보를 이으며 예부터 시작된 문학에의 민족의식은 역사의 흐름 속에 점점 확고해져 외래문화의 도가니와 이후 전개된 일제의 강압 속에서도 우리 민족과 함께 살아남았으며, 자칫 우리의 자주성을 잃을
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<CBS 주말 뉴스쇼 구성수입니다> 정세현 “6.15 선언, 10.4 선언은 7.4 남북 공동 성명에서 출발”
통일뉴스 <통일시론> 이후락과 7.4 남북 공동 성명 1. 시대적 배경 및 합의 배경
2. 주요 내용
3. 의의
4. 한계
5. 영향
참고자료
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