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전문지식 223건

하더라도 뚜렷한 개인 창작이다. 민요시는 여타의 현대시에 비해 민중의식, 집단의식을 강하게 드러내면서 동시에 민요에 비해 개인적주관적 성격을 짙게 드러낸다. 우리 나라에서 민요에 대한 관심을 기울이고 그것을 시로 창작하는 것을
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김다래, 하지아, 이아름, 신수정, 최윤영, 강보연, 김미림, 소리를 하고 서울실내악단이 반주를 한다. 3주에 걸쳐서 우리민요를 이춘희선생님이 해설을 해주시고 소리까지 들려주시는 무대가 마련되고 있다. ③ 2003 전라예술제-민요 날짜: 2003
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다. 그 예로 경기도 여주군에선 모심기노래로 <아라리>를 부른다. 지금까지 우리에게 널리 알려진 민요들은 대부분 노는 자리에서 부를 만한 유흥민요다. 하지만, 민요가수들이 즐겨부르는 유흥요 외에 민간에서 부르는 수많은 유흥요들
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된다. 결국. 민요가 전해지는 과정에서 덧붙일 것은 덧붙이고 뺄 것은 뺀 후의 민요에는 우리 민족의 정서가 많이 반영되어 있을 수밖에 없다. 아직, 민요에 대한 연구는 끝나지 않았다. 민요와 더불어 우리민족의 정서를 같이 연구한다면 민
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◎참고문헌 민요기행/신경림 학국민요시연구/박혜숙 < 서사민요개념 > ◎서사민요란? ◎서사민요의 예 몇가지 ①안동의 토연노래 ②시집살이노래 ③오돌또기 ◎참고문헌
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