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민요, 무가, 탈춤 연구』, 서울 : 태학사
류종목, 1998, 『한국 민요의 현상과 본질』, 서울 : 민속원
김승찬 외, 2001, 『한국의 민속 문학과 전통 문화』, 서울 : 삼영사 민요에 나타난 한국정서의 특질
《서론》
《본론》
·체념(諦念)
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민요만 그런 것은 아니다. 우리 문학의 전통에는 이와 같은 해학적 벗어남이 보편적인 양상이라는 점을 여러 측면에서 찾아본 바
김대행, 『시가시학연구』, 이대출판부, 1991, pp.353-78.
도 있다. 따라서 이를 한국 문학의 보편적 특질이라고 말
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한국문학
1.한국문학의 범위와 영역
2.한국 문학사의 전개
3.한국 문학의 특질
4.한국 문학 연구의 경과
2.구비문학
1. 서론
2. 설화
3.민요
4.무가
5.판소리
6.민속극
7.결론
3.한문학
1.서론
2.서정한시
3.서사한시
4.산문의
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나타난 여성상 연구, 한국여성문학학회, 2004
* 김원영, 박인환 시 연구, 호남대학교, 2008
* 박정환, 서정주시인 연구, 공주대학교, 1985
* 신성원, 김남주 시의 생태적 모성 연구, 공주대학교, 2011
* 신규호, 시인 박두진론, 성결대학교, 2001
* 이인순
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한국 근대소설의 그늘: 이광수론
제2장 중도의 지성, 균형의 미학: 염상섭론
제3장 풍자와 리얼리즘의 이중주: 채만식론
제4장 전근대와 근대의 공존: 박태원론
제5장 식민 치하 하층민 여성의 글쓰기와 간도: 강경애론
제6장 근대문학 최고의
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문학관
(1)타지땅에서 나타난 소외의식
(2)신분적 처지에서 나타나는 감정
3.최치원 시속의 문학성
-‘소멸의 미학’
4. 최치원의 사상-삼교사상
(1)최치원의 유교관
(2)최치원의 불교관
(3)최치원의 도선관
Ⅲ.결론
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한국교원대학교 대학원.-김수동(1995). “루소의 自然主義 敎育思想 硏究.” 석사학위논문. 성균관대학교 대학원.-김영종(1999). “「에밀」에 나타난 교육사상과 교육행정에의 含意.” 석사학위논문. 경기대 교육대학원.-박득자(1994). “루소의
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한국전통음악과 합창곡 시편100편」
서울: 숙명여자대학교 논문집, 1993.
노희건,「박재훈 오페라‘에스더’ : 합창곡에 사용된 전통음악적인 요소를 중심으로」 장로회신학대학교 대학원 석사학위논문, 2001.
이명신,「한국 성가에 나타난 한
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정서가 눈물이나 비탄에 치우쳐 오해를 살 소지가 없는 것은 아니나, 이런 사정은 당시의 검열제도 같은 시대 상황에 비추어 볼 때 홍사용 특유의 현실 대응 방식으로 볼 수 있을 것이다. 또한 홍사용의 시속의 경험은 개인의 경험이자 민족적
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한국사회 전반에 퍼져 있지만, 특히 복잡한 시민적 삶이 형성되는 도시의 시민사회 영역에서 밀도 높게 퍼져 이른바 \'유연적 도시\'를 만들어내고 있다 (Cho, 1997a, 1997b).
도시의 시민사회 내에서 발생하는 갈등이 다차원의 가치와 규범의 중층
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